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鄭?忱《中華竹》閱讀

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閱讀下面的文字,完成 13 題。 對于南方居民而言,竹子在生產(chǎn)、生活中的地位和作用是極其重要的,以竹子為主要原料的工廠、作坊星羅棋布。有的地方以竹林、竹樓和系列竹產(chǎn)品開 閱讀下面的文字,完成
1—3
題。
對于南方居民而言,竹子在生產(chǎn)、生活中的地位和作用是極其重要的,以竹子為主要原料的工廠、作坊星羅棋布。有的地方以竹林、竹樓和系列竹產(chǎn)品開展旅游業(yè),游客云集。其實(shí),在遠(yuǎn)離竹林的北方,也是須臾離不開竹子的。吃飯的竹筷,鋪的竹席,織衣、烤肉串的竹針,剔牙的牙簽,居室的竹簾,真是俯拾皆是。至于工程用的腳手架、跳板,打魚用的桅桿、網(wǎng)竿、撐竿,竹篙,葡萄、豆角、黃瓜、西紅柿等作物用的架竿,大多是竹子。就連我國最北部邊境的黑龍江里,也有上下漂流的竹排。所以,從竹子的使用范圍之廣來說,把竹子叫作

中華竹

是再恰當(dāng)不過的。
把竹子稱為

中華竹

,還因?yàn)橹褡邮俏覈凭脿N爛文化的載體,包括禮、樂、書、數(shù)、兵等。北京奧運(yùn)會開幕式第一場《燦爛文明》中最精彩的一段當(dāng)屬竹簡操了。演員們手持竹簡表演,精彩絕倫。這竹簡便是用竹片穿成的書
——
中國最早的書。

韋編三絕

里的



,就是孔子讀的《周易》,是用牛皮繩把竹簡編在一起的。后來的

四書



五經(jīng)

,都是竹簡書。再說樂,古代的音樂被稱為

絲竹



管弦

,這里的







指的正是竹樂器,包括笙、管、笛、簫等。書法更離不開竹,用竹管插上獸毫就是筆,

用筆

又叫

握管

,字當(dāng)然要寫在竹子上,成語

罄竹難書

由此而來。算術(shù)用的籌是竹子做的,由



發(fā)展到

籌劃

,再到

運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外

,足見



的重要。兵指的是戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的主要武器
——“


,就是竹子做的,字義從竹而來。最早的盾、云梯、陷阱都離不開竹。現(xiàn)代的競技體育有好多項(xiàng)目來自竹,如跳高、撐桿跳、射箭、漂流、竹竿操等。在古代建筑中,把竹跟石灰、砂漿混合使用,創(chuàng)造了比鋼筋混凝土還堅(jiān)固耐久的建筑奇跡,舉世聞名的趙州橋便是最好的例證。
在成語詞典里,帶



字的詞語非常多,諸如

胸有成竹

、

竹報(bào)平安

、

勢如破竹

、

竹節(jié)松貞



青梅竹馬

等。文人墨客的詩文書畫,好多以竹為題材。劉禹錫的

竹含天籟清商樂,水繞庭臺碧玉環(huán)

,白居易的

露荷散清香,風(fēng)竹含疏韻

都是詠竹的佳句。鄭板橋則終其一生以畫竹為樂趣,他的《竹石圖》中

四十來畫竹枝,日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時

的詩和畫堪稱

雙絕

。如今,以竹為題材、背景的文學(xué)作品、繪畫、工藝品、編織品、裝飾物比比皆是。帶



、



、

漢卿(汗青)

等字眼的人名更是無法統(tǒng)計(jì),關(guān)漢卿用戲劇為民請命而千古流芳,張漢卿以兵諫救國而青史留名。陶淵明筆下的

良田美池桑竹

,是世外桃源的自然特征。

竹林七賢

竹林中飲酒賦詩吹管瀟灑一生。儒、釋、道的布經(jīng)傳道場所大多選址于竹林,他們都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻。難怪觀世音菩薩的對聯(lián)也用了

碧蓮臺上主,紫竹林中仙

。

(選自鄭?忱《中華竹》)
1
.下列關(guān)于

中華竹

的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(


(3

)
A
.在遠(yuǎn)離竹林的北方,竹子在生產(chǎn)、生活中的地位和作用也是不可忽視的。吃飯的竹筷,鋪的竹席,織衣、烤肉串的竹針,剔牙的牙簽,居室的竹簾,真是俯拾皆是。
B
.竹子是我國悠久燦爛文化的載體,包括文學(xué)、音樂、書法、建筑等各個方面。在古代,甚至戰(zhàn)爭都離不開竹子。
C
.竹在古代建筑中也有應(yīng)用。趙州橋就是古人把竹跟石灰、砂漿混合使用,創(chuàng)造了比鋼筋混凝土還堅(jiān)固耐久的建筑,趙州橋并由此而舉世聞名。
D
.帶



字的成語非常多,現(xiàn)代社會,以竹為題材、背景的文學(xué)作品、繪畫、工藝品、編織品、裝飾物也比比皆是。
2
.下列理解,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是






3
分)
A
.竹子在南方居民的生產(chǎn)、生活中很重要。竹子被利用于工廠建設(shè),竹林、竹樓和竹產(chǎn)品被加以利用開展旅游業(yè)。
B
.中國最早的書,便是用竹片穿成的竹簡。后來的

四書

、

五經(jīng)

都是用牛皮繩等物把竹簡編在一起的竹簡書。
C
.文人墨客以竹為題材的詩文書畫有很多,鄭板橋終其一生以畫竹為樂趣,他的《竹石圖》堪稱詩畫

雙絕

。
D
.用竹管插上獸毫就是筆,

用筆

又叫

握管

,字當(dāng)然要寫在竹子上,所以說,古代的書法更離不開竹。
3
.下列說法,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是






3
分)
A
.其實(shí),在遠(yuǎn)離竹林的北方,也是一會兒都離不開竹子的。就連我國最北部邊境的黑龍江里,也有上下漂流的竹排,可見,竹子的使用地域很廣。
B
.古代的詩書、音樂、書法、算數(shù)、戰(zhàn)爭都和竹子有關(guān)。在現(xiàn)代,竹子也應(yīng)用于生產(chǎn)、生活的多個方面。
C
.古代戰(zhàn)爭用到的的盾、云梯、陷阱都離不開竹�,F(xiàn)代的競技體育有好多項(xiàng)目來自竹,如跳高、撐桿跳、射箭、漂流、竹竿操等。
D
.儒、釋、道的布經(jīng)傳道場所都選址于竹林,他們都以竹自省、自悟、自喻,而且這些場所有時也通過對聯(lián)來表達(dá)對竹子的推崇,可見竹子在文人心中的地位之高。
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