王文章
中國民族藝術以獨特的創(chuàng)造法則和審美取向在世界藝術之林獨樹一幟。藝術創(chuàng)造的多樣性和精粹性，藝術認知的深刻性和審美思想閃耀的光輝，都可與世界上任何國家、民族媲美。但不能否認的是，以現(xiàn)代學術眼光來看，我們對自己的藝術缺乏嚴密邏輯論證和系統(tǒng)理論體系建構的系統(tǒng)性、體系性的研究和把握，從歷史的縱向上來看尤其如此。當代中國藝術的研究，要改變傳統(tǒng)的非學理性的感性體悟式研究方式，不能再停留在無需確定學科邊界的“
廣譜研究”
上。藝術學學科體系的建構無疑為我們改變這一藝術研究的狀況提供了一種可能性。
藝術學在中國作為獨立學科雖然已經(jīng)確立，但仍處在學科建設的初始探索發(fā)展階段。首先要明確我們建立的是中國的藝術學，它已不完全等同于西方學者提出這一概念時的內(nèi)涵。建構和發(fā)展藝術學“
本土化”
的學科體系，核心是“
中國藝術”
的。其內(nèi)涵有兩個主要內(nèi)容：一是“
民族性”
，二是“
當代性”
。
建構中國的藝術學，要在對中國藝術本體及其呈現(xiàn)形態(tài)內(nèi)部規(guī)律的揭示中，表達獨特的中華民族文化藝術特性，同時要注意概括社會發(fā)展進程中呈現(xiàn)的藝術的時代特征。在藝術的分析中，要盡可能運用傳統(tǒng)藝術概念和語言方式，運用中國人喜聞樂見的藝術形態(tài)去闡釋藝術現(xiàn)象及論證藝術觀念。另一方面，今天藝術的多元化形態(tài)及構成，已遠遠擴展了多少來我們固守的藝術認識論的價值標準。這些也都需要我們在藝術學體系建構中表達民族性的同時，又要以理論創(chuàng)新的眼光為中國藝術學體系賦予鮮明的當代性。這種當代性既內(nèi)含著對外來優(yōu)秀藝術理論成果的吸納，也體現(xiàn)著對新的藝術實踐進行理論概括的時代要求，同時，在我們的理論敘述中，也要真實地表達社會主義核心價值觀對當代的藝術發(fā)展已經(jīng)和正在產(chǎn)生的重要影響。
建構中國藝術學知識體系，要關照它與哲學、美學等知識體系的內(nèi)在聯(lián)系，同時要以具有國際學術視野的坐標來審視中國藝術學體系的建構，比如不因改變多少來持有偏見的“
西方藝術中心論”
而偏移為“
東方藝術中心論”
。有了正確的坐標，才會有“
美美與共”
的學術眼光。在這樣的基礎上，我們首先需要面對的是中國傳統(tǒng)藝術理論資源的轉化與發(fā)展。如果不能做到在這樣一個深厚的“
中國特色”
的基礎上對中國學術傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚，我們就很難建立起“
中國的藝術學”
。同時也必須認識到，今天努力建構具有中國特色的藝術學學科體系，開掘其蘊含的人文歷史價值，弘揚中華民族優(yōu)秀文化，既有著歷史的必然性，也是中華民族文化復興和在新的時代文化崛起的必然要求。
（摘自《藝術百家》
第3
期，有刪改）
1
．下列關于“
中國藝術學的當代建構”
的表述，不正確的一項是（
）（3
分）
A.
中國藝術學的當代建構指的是建構當代中國藝術學，使之成為一門獨立的學科，目前，這門學科還處于建設的初始探索發(fā)展階段。
B.
中國藝術學的當代建構，其內(nèi)涵的主要內(nèi)容是民族性和當代性，其核心是“
中國藝術”
的，即建構和發(fā)展藝術學“
本土化”
的學科體系。
C.
中國藝術學的當代建構要改變傳統(tǒng)的非學理性的感性體悟式研究方式，所以不能再停留在無需確定學科邊界的“
廣譜研究”
上。
D.
中國藝術學的當代建構理論基礎薄弱，我們對中國藝術在嚴密邏輯論證和系統(tǒng)理論體系建構方面具有系統(tǒng)性和體系性的研究和把握比較缺乏。
2
．下列的理解和分析，不符合原文意思的一項是（
）（3
分）
A
．藝術創(chuàng)造的多樣性和精粹性，藝術認知的深刻性和審美思想閃耀的光輝是中國民族藝術獨樹一幟，屹立于世界藝術之林的重要原因。
B
．在闡釋藝術現(xiàn)象及論證藝術觀念時，要運用傳統(tǒng)藝術概念和語言方式以及中國人喜聞樂見的藝術形態(tài)。
C
．表達獨特的中華民族藝術特性和概括藝術的時代特征是建構中國藝術學最基本的內(nèi)容。
D
．由于傳統(tǒng)的藝術認識論的價值標準因當今藝術的多元化形態(tài)及構成而大大擴展了，因此，在藝術體系建構中應賦予其鮮明的當代性。
3
．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（
）（3
分）
A.
建構中國藝術學因當代性的特點要求，既要吸納外來藝術的理論研究成果，又要對新的藝術實踐進行理論概括。
B.
建構中國藝術學體系要以國際學術視野為坐標，要觀照中國藝術學知識體系與哲學、美學等知識體系的內(nèi)在聯(lián)系。
C
．建構中國藝術學體系首先需要面對的是如何轉化與發(fā)展中國傳統(tǒng)藝術理論資源，使中國學術傳統(tǒng)得以繼承和發(fā)揚。
D
．建構中國藝術體系具有重要的歷史和現(xiàn)實意義，主要在于開掘民族文化的人文價值，弘揚民族優(yōu)秀文化，再啟民族文化復興之路。
參考答案：中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
1.C
（原文前后兩句是并列關系，選項變成因果關系，強加因果。）
2.B
（“
要運用”
錯，第3
段表述為“
要盡可能運用”
，錯在將相對變?yōu)榱私^對。）
3.D
（原文最后一段“
開掘其蘊含的人文歷史價值”
中的“
其”
指的是“
具有中國特色的藝術學學科體系”
，選項變?yōu)?ldquo;
民族文化”
，偷換概念。）
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