安徽省阜陽市鐵路學校特級教師 武宏鈞

“備課”是實施教學的首道工序，是教與學活動的先導，是啟迪智慧的前鋒，也是教師上好課的關(guān)鍵因素之一。但備課不等于只寫教案。備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學生、考慮教學思路和教學方法、寫教案等。寫教案只是備課的最后一個環(huán)節(jié)——把鉆研教材等方面的所思所得，把教學的目的要求、重點難點、教學過程和方法以及搜集到的有關(guān)教學信息記錄下來，是“備忘錄”。如何體現(xiàn)“關(guān)心學生的內(nèi)心需求，開發(fā)學生的多元智能，注重語言積累，培養(yǎng)學生研究性學習的能力；增加文化積淀，提升學生文化品位”這一語文課程理念，確實需要教師認真把握住備課這一環(huán)節(jié)，善于發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容的趣味點，善于捕捉教材語言的魅力點，善于尋求教材資源的拓展點，善于開掘教材理解的升華點，通過精心備課以提高教學效率。

三凸顯

“為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念。因此，教師要確立以學生發(fā)展為本的備課觀念，認真編寫每個課時教案，明確每堂課備課不僅要實現(xiàn)傳授知識和技能培養(yǎng)的教學功能，還應(yīng)顧及學生的健康成長和長遠發(fā)展。教師不僅要考慮課堂上讓學生學什么，怎樣學，更應(yīng)考慮這樣的學習對學生的發(fā)展有什么作用，時時把學生的需要放在首位，立足于為學生的全面發(fā)展服務(wù)，為學生的幸福成長奠基。愚以為，備課中應(yīng)做到三個凸顯：即凸顯“以促進學生全面發(fā)展為本”的教育理念，凸顯“以提高學生語文素養(yǎng)為本”的課程理念，凸顯“以指導學生練習運用為本”的操作理念。在教學設(shè)計的過程中，應(yīng)以促進學生的生命發(fā)展為核心，著眼于學生的情智發(fā)展，提升人的思想境界；以人為本，著力于語文實踐活動，以智慧啟迪智慧，積淀人的文化修養(yǎng)；以情趣激發(fā)情趣，著重于語言的內(nèi)化進程，塑造人的人格品質(zhì)。力求使語文教學進入一朵云推動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一顆心靈喚醒另一顆心靈的美好境界。

1、備課應(yīng)凸顯“以促進學生全面發(fā)展為本”的教育理念，是因為語文教學是一項直面生命并以提高生命價值為目的的活動。備語文課應(yīng)當“以人為本”，涉及人的心靈，應(yīng)當具有情感關(guān)懷的使命，關(guān)注人的自然發(fā)展、生命的健康成長。傳統(tǒng)的教案教學普遍存在兩種傾向：一是教學的單向性，以“教師為本”，即以老師和課本為中心，更多是考慮教師如何把課本知識內(nèi)容講得準確無誤，精彩完美，并重點突出，難點到位，而忽視了學生的學習情緒，學習的主動性和自主性；二是教案的封閉性，即教案是老師自備，自用，是專為教師的“教”而設(shè)計。而忽視了學生如何“學”，缺少公開性和透明度。這樣學生在上課前對老師的教學意圖無從了解，學生上課只能是一種被動接受，這樣的教學與發(fā)揮學生的主體性，提高學生素質(zhì)的要求是很難適應(yīng)的。備課凸顯“以促進學生全面發(fā)展為本”的要素，是為了在語文教學中更多地關(guān)注學生的生存狀態(tài)和精神自由，體現(xiàn)語文課程工具性與人文性統(tǒng)一的基本特點。語文教學的藝術(shù)在于營造氣氛，創(chuàng)造心靈的共振，撥動心靈的琴弦，做好空間的文章；語文教學的科學在于發(fā)展學生的思維，追求思維的創(chuàng)新，提高習作的效率，做好時間的文章。因此，我們備的課應(yīng)建立在以人為本的基礎(chǔ)上，能讓學生知道老師的授課目標，意圖，讓學生學習能有備而來，給學生以知情權(quán)，參與權(quán)，在所設(shè)計的教學過程中，教師扮演的不僅是組織者，引領(lǐng)者的角色，而且是整體活動進程的調(diào)節(jié)者和局部障礙的排除者角色。

2、在備課中凸顯“以提高學生語文素養(yǎng)為本”的課程理念，是因為“語文素養(yǎng)”是“閱讀教學”的家�！耙蕴岣邔W生語文素養(yǎng)為本”基本內(nèi)涵有五點：一是培育語言素養(yǎng)。在閱讀和鑒賞時，能體會和感受到別人語言的精妙之處，并能透視其中的言外之意、弦外之音；在自己寫作時，隨心所欲地調(diào)動你的語言儲備，并盡可能讓自己的語言具有意味；不斷地積累，不斷地分析比較，不斷地借鑒吸收，不斷地加以實踐運用。二是提升文化素養(yǎng)。教師在備課的過程中既要全面，又要突出重點，既要細致、具體，又要大膽取舍，一切視學生的實際需要而定。該詳則詳，該略則略，但必須完整、準確、不能只言片語，不能斷章取義，更不能妄下斷語。三是拓展心智素養(yǎng)。備課時應(yīng)想到，在閱讀的指導和評價的過程中，必須啟迪學生的思維，讓學生對感知的過程充滿興趣和熱情；必須滿足學生的求知欲望，讓他們在不斷的探索發(fā)現(xiàn)中獲得更高更深的感悟；必須注意學生的認知方法，讓他們以一種理性而科學的態(tài)度面對未知的領(lǐng)域；必須注意他們積極而健康的人生態(tài)度，讓他們在為不斷深化的閱讀、鑒賞、審美過程中，能形成對社會人生的正確的看法；必須讓他們具備一種認知能力，在不斷分析、歸納、比較、綜合中，形成一種敏銳的洞察力和準確的判斷能力。四是豐富情感素養(yǎng)。備課時應(yīng)注意到，在閱讀教學的過程中，主要體現(xiàn)在學生對社會人生應(yīng)有的積極健康的態(tài)度；體現(xiàn)在學生對社會生活的充滿熱情的關(guān)注；體現(xiàn)在學生感知領(lǐng)悟文本對象時，情感的正確導向。因此，在閱讀教學中，我們應(yīng)該積極引導，努力使學生形成健康而豐富的情感，引導學生正確地看待生活，看待人生，正確地把握和處理成長過程中所面對的問題；正確地處理好個人與集體、個人與國家民族的關(guān)系，正確地處理社會中遇到的各種問題。使學生在老師的指導和培養(yǎng)下，形成健康而豐富的情感世界。要讓學生思辨，要讓學生借鑒，要讓學生取舍，要告訴學生獲得健康情感的途徑。具有了健康而豐富情感的人，才有可能是對社會有用的人，才有可能是對時代有所貢獻的人，才有可能是具有強烈的責任感與使命感的人。五是升華審美素養(yǎng)。備課時應(yīng)設(shè)想到，古今中外的大量的文學作品，集中而鮮明地匯聚著人類的審美理想和審美追求，昭示著人類豐富而細膩的審美經(jīng)驗。在教學指導的過程中，我們必須引導學生讀中學寫，藝術(shù)的去感知，藝術(shù)的去發(fā)掘，藝術(shù)的去審美。老師必須做具體而精當?shù)胤治龊忘c撥，學生才能掌握藝術(shù)審美的個性；老師必須引導學生進行充滿個性色彩地閱讀，學生才能領(lǐng)略其中的獨特之美；師生在對形象的結(jié)構(gòu)中，完成審美的超越與升華，必須不斷地進行歸納與總結(jié)，才能掌握其中的共性。學生只有具備了一定的分析、評判、鑒賞能力，學生的藝術(shù)閱讀才會變得富有興趣，只有具備了一定的審美能力，學生的語文學習和習作練習才會充滿愉悅。

3、在備課中，凸顯“以指導學生練習運用為本”的操作理念，具體體現(xiàn)在有效的科學指導上。衡量學生是否學會語文，不是看“理解”了多少語言知識和規(guī)律，也不能僅僅看“積累”了多少詞語句子，而是應(yīng)該看他是否能夠熟練地“運用”這種語言。因此，在備課時老師應(yīng)做到心中只有學生，促進學生情智發(fā)展�！耙灾笇�學生練習運用為本”的基本要求是強調(diào)多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、推崇創(chuàng)造、關(guān)注邊緣群體，實現(xiàn)和諧課堂，使每一個學生都得到發(fā)展。教學設(shè)計應(yīng)能開啟心竅，舉一反三地創(chuàng)新練習，其練習過程中應(yīng)該做到“四導四有”：教師導源→使閱讀學習充滿情趣；教師導路→使習閱讀過程探究得法；教師導悟→使學生開卷有益；教師導評→使學生言之有理、借鑒有法。教學設(shè)計的重點在“導”，變傳統(tǒng)的講授式的“要我學”為學生積極主動參與式的“我要學”。所以要想到如何才能把整堂課“導”好“導”活，讓學生真正學到知識，提高能力。因此教案的編寫要能夠最大限度地調(diào)動學生的積極性，充分體現(xiàn)“學為主體教為主導”的思想，把學習的主動權(quán)真正還給學生；二是教學設(shè)計時要把握住導學的時機，采取有效的手段，真正調(diào)動學生的積極性。我們在設(shè)計教學方案時，就要給學生預留出他們參與和創(chuàng)造的時間和空間，提供學生心靈馳騁的平臺。在設(shè)計激發(fā)學生釋放潛能的活動時，要多站在學生的角度來考慮和預設(shè)突破口。如，在學生對文本興趣所在的集中點預設(shè)切人；在多元和有爭議處預設(shè)切入；在文本主題或理解的關(guān)鍵所在處預設(shè)突破口；在學生學習最困惑之處預設(shè)切入，等等。興趣點，可以激起學生關(guān)注的熱情，從而引發(fā)學生的多元智能；爭議點，可以調(diào)動學生自我潛能的釋放，從而發(fā)展學生的多元智能；主題點，可以誘導學生深入文本重點突破，從而體現(xiàn)學生的多元智能；困惑點，可以召喚學生追問思索，從而提升學生的多元智能。

綜上所述，備課只有做到三個凸顯，才能實現(xiàn)三轉(zhuǎn)變：第一，目標轉(zhuǎn)變。變單一的傳授知識目標為“三維目標”。第二，評價轉(zhuǎn)變。變只重知識積累，只重學習結(jié)果的質(zhì)量評價體系為重過程、重學生全面素質(zhì)的綜合評價。第三，備課重點轉(zhuǎn)變。變重備“教師教”為重備“學生學”，變“教案”為“學案”，變重“教教材”為重“用教材教”。

三了解

在現(xiàn)實的生活中，許多老師備課時，看到課題后，并不是去認真理解課標要求，深入分析教材、了解學情，而是急于上網(wǎng)查找與上課課題相關(guān)的教學設(shè)計、課件以及相關(guān)資料，然后花大量的時間去下載和“研究”這些資料，找出每個教學設(shè)計、課件的“精彩”之處加以合并，然后稍作修改，一堂課的教學設(shè)計就這樣完成了。這樣的教學設(shè)計，不能激發(fā)、促進、輔助學生的學習，不能保證教學面向全體學生，不利于教學過程最優(yōu)化。我們備課的根本任務(wù)是通過發(fā)現(xiàn)、分析和解決教學問題來提高教學效益。因而備課中設(shè)計教和學的方案，應(yīng)著眼于教學條件與教學策略之間的互動，注重教學結(jié)果的高質(zhì)量：追求教學效果、教學效率和教學吸引力的統(tǒng)一，達到“減負增效”、促進學生全面發(fā)展的目的。愚以為，備課之前教師應(yīng)該做到“三了解”：即了解學生、了解環(huán)境和了解自我。

一是了解學生。教學的根本目的是促進學生的發(fā)展，教學過程中最重要的任務(wù)是發(fā)展學生的主體性，教學設(shè)計的過程首先就是深入研究學生的過程。因此，教師備課時要把“假如我是學生”作為座右銘，了解學生應(yīng)堅持主體性、差異性和發(fā)展性原則，了解學生的學科認知特點和規(guī)律、知識基礎(chǔ)、經(jīng)驗、生活關(guān)注點、能力情感因素及身心特征。樹立“教為學服務(wù)”的新思想。要深入具體地了解每一位學生，了解他們對所學知識是否感興趣，有了多少知識準備和心理準備，搜集到哪些相關(guān)資料，有哪些學習困難等。在此基礎(chǔ)上，準備出幾套指導方案和方法，以便更好地為學生的學服務(wù)。這樣就徹底改變了以往備課時以教師怎樣教——學生應(yīng)該怎樣接受為主線的“以教論學”的備課思路，樹立起全新的“以學論教、以教促學”的指導思想。

二是了解環(huán)境�！稑藴省访鞔_指出：“要努力建設(shè)開放而有活力的語文課程”。這一理念就要求我們的語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來，要拓寬語文學習和運用的領(lǐng)域。因此，搜集、整理、合理利用各種資源是我們備課時要考慮的重要問題。其實，語文的學習資源和實踐機會無處不在，可以說教師、學生、教材、周圍的環(huán)境、現(xiàn)實生活、其他學科的相關(guān)知識等都是豐富的教學資源，關(guān)鍵看教師備課時能不能“獨具慧眼”，認真發(fā)現(xiàn)這些可供使用的資源，海納百川，使我們備課儲備的資源廣博而深刻。教師要在教學中給學生一個精彩的學習環(huán)境，就應(yīng)該在備課時設(shè)計教學的過程中了解環(huán)境，了解環(huán)境主要應(yīng)了解學生群體的內(nèi)環(huán)境和課堂教學的外環(huán)境。

三是了解自我。所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，每個教師都有優(yōu)點和缺點。一節(jié)課能否成功的關(guān)鍵，是看教師是否能夠揚長避短，按照自己的習慣把自己的長處發(fā)揮得淋漓盡致。因而，在教學設(shè)計中教師必須知曉、了解自己的特點，選擇適合自己的教學方式。愚以為，備課中教師思考的過程就是從狹隘走向廣闊的過程。人的胸懷比天大，每一位教師應(yīng)不斷學習新課程理論，把握中國文化和先進生產(chǎn)力發(fā)展的方向，努力使自己的思想和國際接軌，這樣，我們就能高瞻遠矚、胸襟廣闊、視覺開闊；我們的頭腦就不會固執(zhí)，思想就不會僵化。

三鉆研

著名特級教師靳家彥執(zhí)教四十余載，備課小有心得。他說：備課如同打井，只有深鉆，才能得水。我在備一課時，總要先放聲誦讀，一絲不茍，反復吟詠，口誦心惟，如朱熹所言“使其言皆若出于吾之口”“使其意皆若出于吾之心”。愚以為這個“鉆”字道出了備課的真諦，教師在備課中應(yīng)做到“三鉆研”，即鉆研課標、鉆研教材和鉆研教學資源。

一是鉆研課標，依據(jù)課標，忠于課標。在設(shè)計一節(jié)課時，鉆研課標主要應(yīng)鉆研課程目標和課程內(nèi)容標準，認真研究學生在課堂上知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面所應(yīng)達到的基本要求。

二是鉆研教材，立足教材，超越教材。鉆研教材應(yīng)依據(jù)課程教學目標“直讀”教科書中直觀素材的編寫意圖：教材編寫者為什么要設(shè)計這個內(nèi)容？其目的何在？對于這節(jié)課的整體目標有什么作用？這個題材對我的課堂、我的學生能用嗎？如果不能用，改用哪些替代材料更合適？……另外，還應(yīng)挖掘教科書中直觀素材背后的隱義。

三是鉆研教學資源，充分運用，優(yōu)教促學。教師在選用教學資源時應(yīng)該從優(yōu)教、促學兩方面出發(fā)，提高使用的有效性。“優(yōu)教”指教學資源的內(nèi)容和形式有利于教師科學組織課堂教學�！按賹W”指材料內(nèi)容和形式符合學生的認知規(guī)律和學習需求，能激發(fā)學生主動學習的愿望，提高學習效益。因而教師在教學設(shè)計過程中應(yīng)鉆研教學資源的科學性、合理性和典型性，并能在課堂上充分運用，以促進教學。要全面提高學生的語文素養(yǎng)，備課時就要充分研究學生的知識水平，能力狀況，對他們在情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展上處于何種狀態(tài)做到心中有數(shù)。語文教材前后的聯(lián)系很密切，要從縱、橫兩個方面研究它們的內(nèi)在邏輯，重視知識、能力、智力的提升線路與范疇，促進學生得到切實的發(fā)展。然而，傳統(tǒng)的教學設(shè)計無視這一因素，僅僅把教者、教參和課本作為全部資源。在備課中，學生全部的知識、經(jīng)驗、智慧和學習的內(nèi)在動力都應(yīng)當為教師所用，成為教學的動力之源、能量之庫。最大限度地發(fā)揮和利用學生這一教育資源，是教育的新境界。同時，還要充分利用生活中的語文資源，樹立“大語文”的理念，在備課中應(yīng)充分考慮到，生活的周圍時時處處都存在與語文相關(guān)的知識，如：學校、商店、廣告、商標等上的圖文都是學生們學習的不盡資源；電視中的評論性節(jié)目、新聞報道、健康的歌曲、報刊雜志上的文章等一并成為學生們學習的好素材。如果把這些內(nèi)容納入教學設(shè)計，學生不僅學到了活生生的語文知識，更重要的是養(yǎng)成了留心觀察身邊事物的習慣，開闊了視野，為今后的可持續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

三讀文

一篇新課文擺在案頭，我們除了做好觀念上的轉(zhuǎn)變之外，首先應(yīng)該怎么做呢？讀課文。動筆備課前應(yīng)達到“三讀”，即把課文讀熟、讀透、讀寬。

一、讀熟課文。著名特級教師于永正也說過：“講解是死的，朗讀是活的；讀賦予作品生命力；一個精彩的朗讀，能讓學生理解一半的內(nèi)容……”要求學生去朗讀課文，把課文讀活，教師首先自己要做到。因此，教師自己一定要把課文讀活，讀三到五遍，讀出自己的味道來。小學語文課本里的文章大都文質(zhì)兼美，拿到一篇文章，老師也要像學生一樣提前預習，熟讀課文，解決生字詞，抓住課文的重難點，有時遇到不確定的地方，一定要去查找資料，弄明白了，這樣在課堂上才會做到心中有數(shù)，不慌亂。

二、讀透課文。讀透課文，也就是要充分解讀文本，正確領(lǐng)會文章所展現(xiàn)出的遣詞造句的精妙，布局謀篇的用意，細細推敲錘煉文字的獨具匠心，細細琢磨文章，找準切入點，以便能夠引領(lǐng)學生感悟文本，學習運用。因為教師自身對文本的解讀有怎樣的高度，就會引領(lǐng)學生登上怎樣的高度。在備課之前，教師必須根據(jù)新課改標準反復閱讀課文，深入領(lǐng)會，弄清字、詞、句、段、篇，指導學生識生字，弄清漢字的基本要素，比如筆畫、筆順、偏旁部首、間架結(jié)構(gòu)等；掌握文章的層次脈絡(luò)、寫作技巧及文章的結(jié)構(gòu)等方面；緊接著，要更進一步分析各自然段之間的聯(lián)系，將內(nèi)在的聯(lián)系的段落歸為一類。在對教材進行精讀分析、掌握課文內(nèi)容、中心思想和寫作方法后，根據(jù)新課標要求，結(jié)合現(xiàn)實情況和學生實際，進行綜合的分析研究，確定教學目的、重點和難點。書讀百遍，其義自見。老師在備課時多讀，就能夠理解字詞句在課文中的意思，正確領(lǐng)會作者遣詞造句、謀篇布局的意圖。教材中所選文章都是精品，語言運用得準確、生動就更不要說了。對于作者推敲、錘煉文字的匠心，一定要細心琢磨、體會。每篇課文都有不同的謀篇布局方法，也要把握好，以便引導學生去感悟、去學習、去運用。讀課文，不但要讀通，還要讀熟，做到爛熟于心。這樣做的好處是走進文本，把握課文的脈絡(luò)，掌握課文的重點，體會作者的思想感情。有時候，一個巧妙的教學主意，往往就產(chǎn)生于對文本的熟悉。老師領(lǐng)悟得深，學生才能領(lǐng)悟得深，甚至在老師的引導下，超常發(fā)揮。否則，培養(yǎng)學生的閱讀能力（包括鑒賞能力）就會成為一句空話。

一、課中延伸：備課不等于教案書寫。寫教案是備課，但備課不等于寫教案。以往，我們的教師僅僅把備課截止到教案的書寫完畢，其實，這是一個誤區(qū)。再好的備課也只是一種框架、一種指向、一種假定的方案，它都需要在課堂實踐中不斷豐富、不斷改造、不斷創(chuàng)新，更需要在課后不斷反思、不斷完善。在開放式的課堂教學中，學生的思維一旦被激活，他們的學習熱情和創(chuàng)新能力就會不斷釋放出來。這時，學生的一個議論話題、一句發(fā)言、一段材料、一段表演、一段聲情并茂的朗讀，都會激起創(chuàng)新的火花，我們課前準備的多套方案也都將產(chǎn)生變化。這時就需要教師用靈活的教學機智，充分的課前準備，來尊重學生的“異想天開”，接受學生的挑戰(zhàn)，及時調(diào)整思路，使課堂真正的活起來，開放起來，成為學生樂學的“天堂”。例如《田忌賽馬》一課，課前我準備以“田忌為什么能轉(zhuǎn)敗為勝”作為一個大感悟題，引導學生對文章的內(nèi)容進行深入理解，從而體會孫臏的足智多謀。但在課堂中卻出現(xiàn)了意想不到的事情；學生對第二場比賽齊威王到底有沒有可能贏產(chǎn)生了濃厚的興趣，有的同學認為，齊威王只要能在田忌用下等馬對自己的上等馬贏了一場后，再用自己的中等馬對田忌的中等馬，還是可以穩(wěn)操勝券的；有的同學則認為齊威王的種種表現(xiàn)足可以證明他不可能勝。顯然，齊威王第二場比賽到底能不能贏，一下子成為學生關(guān)注的焦點。這時我尊重學生，從學生的意愿出發(fā)，讓同學們或獨立，或自愿結(jié)組為自己的觀點尋找充足的理由來說服對方，然后全班交流，為自己進行有理有據(jù)的辯論。這種“讓辯論走進語文課堂”的做法，是一種大膽的嘗試，也是一種創(chuàng)新，這一點教師在備課中是絕對沒有想到的，但在這種開放性的課堂中，學生學得積極主動，學得興趣盎然。因此，我們就有必要對備課進行重新調(diào)整，將備課活動引向課中、課后的調(diào)整和完善。

二、課后延伸：教師根據(jù)自己的實際情況和本班學生實際設(shè)計出各具特色的教案。需要教師在課后及時反思，認真記下課上的“典型事例”，總結(jié)出成功的經(jīng)驗，對失敗的地方，提出改進措施和方案，對備課情況重新進行調(diào)整，認真反思自己教學的得失。認真寫三年教案的人，不一定成為優(yōu)秀教師；但認真寫三年教學反思的人，必定成為有思想的教師，說不定還能寫出一個專家來。那么怎樣撰寫課后延伸的教學反思呢？大致可從以下幾個方面著手：1、寫成功之處。將教學過程中達到預先設(shè)計的教學目的、引起教學共振效應(yīng)的做法；課堂教學中臨時應(yīng)變得當?shù)拇胧�；層次清楚、條理分明的板書；某些教學思想方法的滲透與應(yīng)用的過程；教育學、心理學中一些基本原理使用的感觸；教學方法上的改革與創(chuàng)新等等，詳細得當?shù)赜涗浵聛恚�供以后教學時參考使用，并可在此基礎(chǔ)上不斷地改進、完善、推陳出新，達到光輝頂點。2、寫不足之處。即使是成功的課堂教學也難免有疏漏失誤之處，對它們進行系統(tǒng)的回顧、梳理，并對其作深刻的反思、探究和剖析，使之成為今后再教學上吸取教訓，更上一層樓。3、寫教學機智。課堂教學中，隨著教學內(nèi)容的展開，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，往往會因為一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至，若不及時利用課后反思去捕捉，便會因時過境遷而煙消云散，令人遺憾不已。4、寫學生創(chuàng)新。在課堂教學過程中，學生是學習的主體，學生總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當充分肯定學生在課堂上提出的一些獨特的見解，這樣不僅使學生的好方法、好思路得以推廣，而且對學生也是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學的補充與完善，可以拓寬教師的教學思路，提高教學水平。因此，將其記錄下來，可以補充今后教學的豐富材料養(yǎng)分。5、寫“再教設(shè)計”。一節(jié)課下來，靜心沉思，摸索出了哪些教學規(guī)律；教法上有哪些創(chuàng)新；知識點上有什么發(fā)現(xiàn)；組織教學方面有何新招；解題的諸多誤區(qū)有無突破；啟迪是否得當；訓練是否到位等等。及時記下這些得失，并進行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內(nèi)容時應(yīng)該如何做，寫出“再教設(shè)計”，這樣可以做到揚長避短、精益求精，把自己的教學水平提高到一個新的境界和高度。

三、生活延伸：語文是有生命的，小學語文的備課應(yīng)該把這個生命應(yīng)該融入到不斷生成的語境和游動的語流中，使學生的思維充分得以調(diào)動。語文備課有狹義、廣義之分。我們通常所謂的寫教案最多也只能算作狹義的語文備課，其基本要求是三備：備教材、備學生、備方法。廣義的語文備課是大備課，終身備課，它以語文教學為核心，向師生生活的方方面面輻射，既包括寫在備課筆記上的有形教案，更指融入教師心田的無形教案。正如一位特級教師在上了一堂令人嘆服的公開課后表示，他這節(jié)課沒有準備教案，但卻是他一生的準備。寫教案決不等于就是備課，備課也決不等于就是寫教案。在課程改革大背景下的語文備課，不僅要備教材、備學生、備方法，更重要的是備理論、備生活。對語文教師而言，有形教案固然有用，但更重要的是把課備進自己的心靈深處。

綜上所述，備課，說到底，無論從教材的角度，學生的角度，還是教法、學法的角度，都有值得探究和一直鉆研的價值。它又是教師永久的學習和創(chuàng)造的源泉。備課是為了上好課，而不是為了寫教案。備課是一個老師的良心、責任心、文化底蘊、教學能力的綜合。在備課中，老師鉆研的心血，準備的汗水，構(gòu)建出具有個性特色的教學方案，在個性化解讀的基礎(chǔ)上實施個性化教學。從這個意義上來看，愚以為不應(yīng)該給備課限定框架模式，也不應(yīng)該要求所有教者千篇一律，甚至優(yōu)秀的課案也是不能拷貝的，而應(yīng)該大力提倡有創(chuàng)意的、獨特的備課風格，使教師的備課和課堂教學更鮮活起來。語文教學，永遠是一門遺憾的藝術(shù)，我在備課和教學中經(jīng)常思考：我所期盼的課堂情景到底是怎么樣的？每堂課有每堂課的不同，不可知因素很多，但總希望、憧憬著在自己的課堂上，出現(xiàn)一種積極狀態(tài)：允許那些質(zhì)疑的“針鋒相對”；善待課堂上的“天馬行空”；保護鉆研里的“桀驁不馴”；鼓勵討論時的“各領(lǐng)風騷”；更要讓學生能夠感覺到他們老師的“睿智精論”給他們帶來的思想飛躍。我想，在新理念引導下的高質(zhì)量的備課，就一定能接近這種理想的狀態(tài)。

安徽省阜陽市鐵路學校特級教師 武宏鈞

“備課”是實施教學的首道工序，是教與學活動的先導，是啟迪智慧的前鋒，也是教師上好課的關(guān)鍵因素之一。但備課不等于只寫教案。備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學生、考慮教學思路和教學方法、寫教案等。寫教案只是備課的最后一個環(huán)節(jié)——把鉆研教材等方面的所思所得，把教學的目的要求、重點難點、教學過程和方法以及搜集到的有關(guān)教學信息記錄下來，是“備忘錄”。如何體現(xiàn)“關(guān)心學生的內(nèi)心需求，開發(fā)學生的多元智能，注重語言積累，培養(yǎng)學生研究性學習的能力；增加文化積淀，提升學生文化品位”這一語文課程理念，確實需要教師認真把握住備課這一環(huán)節(jié)，善于發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容的趣味點，善于捕捉教材語言的魅力點，善于尋求教材資源的拓展點，善于開掘教材理解的升華點，通過精心備課以提高教學效率。

三凸顯

“為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念。因此，教師要確立以學生發(fā)展為本的備課觀念，認真編寫每個課時教案，明確每堂課備課不僅要實現(xiàn)傳授知識和技能培養(yǎng)的教學功能，還應(yīng)顧及學生的健康成長和長遠發(fā)展。教師不僅要考慮課堂上讓學生學什么，怎樣學，更應(yīng)考慮這樣的學習對學生的發(fā)展有什么作用，時時把學生的需要放在首位，立足于為學生的全面發(fā)展服務(wù)，為學生的幸福成長奠基。愚以為，備課中應(yīng)做到三個凸顯：即凸顯“以促進學生全面發(fā)展為本”的教育理念，凸顯“以提高學生語文素養(yǎng)為本”的課程理念，凸顯“以指導學生練習運用為本”的操作理念。在教學設(shè)計的過程中，應(yīng)以促進學生的生命發(fā)展為核心，著眼于學生的情智發(fā)展，提升人的思想境界；以人為本，著力于語文實踐活動，以智慧啟迪智慧，積淀人的文化修養(yǎng)；以情趣激發(fā)情趣，著重于語言的內(nèi)化進程，塑造人的人格品質(zhì)。力求使語文教學進入一朵云推動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一顆心靈喚醒另一顆心靈的美好境界。

1、備課應(yīng)凸顯“以促進學生全面發(fā)展為本”的教育理念，是因為語文教學是一項直面生命并以提高生命價值為目的的活動。備語文課應(yīng)當“以人為本”，涉及人的心靈，應(yīng)當具有情感關(guān)懷的使命，關(guān)注人的自然發(fā)展、生命的健康成長。傳統(tǒng)的教案教學普遍存在兩種傾向：一是教學的單向性，以“教師為本”，即以老師和課本為中心，更多是考慮教師如何把課本知識內(nèi)容講得準確無誤，精彩完美，并重點突出，難點到位，而忽視了學生的學習情緒，學習的主動性和自主性；二是教案的封閉性，即教案是老師自備，自用，是專為教師的“教”而設(shè)計。而忽視了學生如何“學”，缺少公開性和透明度。這樣學生在上課前對老師的教學意圖無從了解，學生上課只能是一種被動接受，這樣的教學與發(fā)揮學生的主體性，提高學生素質(zhì)的要求是很難適應(yīng)的。備課凸顯“以促進學生全面發(fā)展為本”的要素，是為了在語文教學中更多地關(guān)注學生的生存狀態(tài)和精神自由，體現(xiàn)語文課程工具性與人文性統(tǒng)一的基本特點。語文教學的藝術(shù)在于營造氣氛，創(chuàng)造心靈的共振，撥動心靈的琴弦，做好空間的文章；語文教學的科學在于發(fā)展學生的思維，追求思維的創(chuàng)新，提高習作的效率，做好時間的文章。因此，我們備的課應(yīng)建立在以人為本的基礎(chǔ)上，能讓學生知道老師的授課目標，意圖，讓學生學習能有備而來，給學生以知情權(quán)，參與權(quán)，在所設(shè)計的教學過程中，教師扮演的不僅是組織者，引領(lǐng)者的角色，而且是整體活動進程的調(diào)節(jié)者和局部障礙的排除者角色。

2、在備課中凸顯“以提高學生語文素養(yǎng)為本”的課程理念，是因為“語文素養(yǎng)”是“閱讀教學”的家�！耙蕴岣邔W生語文素養(yǎng)為本”基本內(nèi)涵有五點：一是培育語言素養(yǎng)。在閱讀和鑒賞時，能體會和感受到別人語言的精妙之處，并能透視其中的言外之意、弦外之音；在自己寫作時，隨心所欲地調(diào)動你的語言儲備，并盡可能讓自己的語言具有意味；不斷地積累，不斷地分析比較，不斷地借鑒吸收，不斷地加以實踐運用。二是提升文化素養(yǎng)。教師在備課的過程中既要全面，又要突出重點，既要細致、具體，又要大膽取舍，一切視學生的實際需要而定。該詳則詳，該略則略，但必須完整、準確、不能只言片語，不能斷章取義，更不能妄下斷語。三是拓展心智素養(yǎng)。備課時應(yīng)想到，在閱讀的指導和評價的過程中，必須啟迪學生的思維，讓學生對感知的過程充滿興趣和熱情；必須滿足學生的求知欲望，讓他們在不斷的探索發(fā)現(xiàn)中獲得更高更深的感悟；必須注意學生的認知方法，讓他們以一種理性而科學的態(tài)度面對未知的領(lǐng)域；必須注意他們積極而健康的人生態(tài)度，讓他們在為不斷深化的閱讀、鑒賞、審美過程中，能形成對社會人生的正確的看法；必須讓他們具備一種認知能力，在不斷分析、歸納、比較、綜合中，形成一種敏銳的洞察力和準確的判斷能力。四是豐富情感素養(yǎng)。備課時應(yīng)注意到，在閱讀教學的過程中，主要體現(xiàn)在學生對社會人生應(yīng)有的積極健康的態(tài)度；體現(xiàn)在學生對社會生活的充滿熱情的關(guān)注；體現(xiàn)在學生感知領(lǐng)悟文本對象時，情感的正確導向。因此，在閱讀教學中，我們應(yīng)該積極引導，努力使學生形成健康而豐富的情感，引導學生正確地看待生活，看待人生，正確地把握和處理成長過程中所面對的問題；正確地處理好個人與集體、個人與國家民族的關(guān)系，正確地處理社會中遇到的各種問題。使學生在老師的指導和培養(yǎng)下，形成健康而豐富的情感世界。要讓學生思辨，要讓學生借鑒，要讓學生取舍，要告訴學生獲得健康情感的途徑。具有了健康而豐富情感的人，才有可能是對社會有用的人，才有可能是對時代有所貢獻的人，才有可能是具有強烈的責任感與使命感的人。五是升華審美素養(yǎng)。備課時應(yīng)設(shè)想到，古今中外的大量的文學作品，集中而鮮明地匯聚著人類的審美理想和審美追求，昭示著人類豐富而細膩的審美經(jīng)驗。在教學指導的過程中，我們必須引導學生讀中學寫，藝術(shù)的去感知，藝術(shù)的去發(fā)掘，藝術(shù)的去審美。老師必須做具體而精當?shù)胤治龊忘c撥，學生才能掌握藝術(shù)審美的個性；老師必須引導學生進行充滿個性色彩地閱讀，學生才能領(lǐng)略其中的獨特之美；師生在對形象的結(jié)構(gòu)中，完成審美的超越與升華，必須不斷地進行歸納與總結(jié)，才能掌握其中的共性。學生只有具備了一定的分析、評判、鑒賞能力，學生的藝術(shù)閱讀才會變得富有興趣，只有具備了一定的審美能力，學生的語文學習和習作練習才會充滿愉悅。

四、讀寬課文。作為一名語文教師，培養(yǎng)學生收集整理信息，自己首先要有這種能力，如了解課文寫作背景，走進作者的內(nèi)心世界，作品分析以及與之相關(guān)的其他資料，教師都要通過各種方式獲得，只有做到心中無疑，才能胸有成竹地幫學生釋疑，面對課堂上發(fā)出的“不同的聲音”才不會責怪這個學生多事呀，有時這種聲音也會帶給你不一樣的精彩的。小學語文教材，是文質(zhì)兼美精選的語言精品，是美麗而博大的知識海洋，蘊藏著精粹的知識寶藏。語文教師備課的任務(wù)之一，就是把教材讀“厚”，鉆研教材，求有自己獨特的發(fā)現(xiàn)；把教材教“薄”，挖掘以求深，辨誤以求真，發(fā)散以求活，變角以求新，連類以求趣，探幽以求奇。

愚以為，讀得深、品得透、讀得寬的境界，才是對教學、對教師最為有益的閱讀境界�？梢哉f，如果沒有教師備課的精讀，則一定沒有精彩的教讀，沒有生動的課堂交流。也可以說，有了教師的精讀，不能肯定有精彩的教讀，但經(jīng)過努力可能會有精彩的教讀；或者說為精彩的課堂教學奠定了良好的基礎(chǔ)。備課，只有教師對文章充分地讀，讀出意、讀出神、讀出情、讀出個性，才會引導學生在閱讀中感悟，從而形成對文章的理解，激活他們的心靈，凸顯文本價值。因此，新課程導引下的語文備課過程，不再是靜止的跑道，而是教師提煉生活、展示風采、體驗人生、追求成功、感受歡愉、發(fā)展生命的過程。教師在備課中閱讀，應(yīng)該是為擴大自己生活視野，提升自我人生境界，豐富自身精神底蘊，確認個人價值指向的一種自覺自愿的行為。正是這種自覺自愿，使得我們能夠以一種自然的心境和自由的態(tài)度去與文本對話。在這樣的對話中，有思想的砥礪和碰撞，有情意的體悟與對流，有美感的激發(fā)與生成，最終讓人至于“真”，達于“善”，臻于“美”的境界，獲得精神享受和生命的提升。

三設(shè)計

閱讀教學要做的最基礎(chǔ)最細膩的工作，就是科學而又藝術(shù)地分析教材，設(shè)計教學過程。因此，備課中應(yīng)做到“三設(shè)計”，即設(shè)計學習目標、設(shè)計教學過程方法和設(shè)計教學情境。

一、設(shè)計學習目標。一堂好課應(yīng)有明確具體的學習目標，學習目標既是課堂教學的出發(fā)點，也是課堂教學的落腳點，它支配著課堂教學的全過程，規(guī)定著教與學的方向。樣設(shè)計學習目標呢？其一應(yīng)依據(jù)課標并對課標進行分解，學習目標不是課標要求的重復，而是對課標要求的創(chuàng)造。其二進行學情分析，調(diào)整學習目標，即將操作目標結(jié)合學情分析進一步細化。學情分析包括教學起點分析，對學科知識、學生和教師進行的全面分析以及對學習環(huán)境和學習資源的正確分析。以往，人們主要把教學目標定位在對知識特別是教材內(nèi)容的掌握上，對教材以外的目標考慮較少。當前，在現(xiàn)代教學思想的指導下，課堂教學目標的確立越來越強調(diào)促進學生的發(fā)展為根本宗旨。這里所說的學生的發(fā)展包含三個層次：一是基礎(chǔ)性目標。指國家頒布的教學大綱和課程標準中所明確規(guī)定的學生必須掌握的學科基礎(chǔ)知識、基本技能及基本學習能力和相應(yīng)的思想品德。它是對學生提出的一般要求，是教學質(zhì)量的基本體現(xiàn)�；�礎(chǔ)目標體現(xiàn)在課堂教學中，應(yīng)明確、具體，有層次性和可操作性，并能反映各學科的不同特色。二是發(fā)展性目標。這是提高目標，主要表現(xiàn)為學生的主體性發(fā)展。主體性是學生作為認識、實踐和自身發(fā)展主體的本質(zhì)屬性，是全面發(fā)展的學生的根本特征。主體性發(fā)展目標主要包括自主性、主動性和創(chuàng)造性三方面。自主性又稱獨立性，集中表現(xiàn)為自尊自信、自我調(diào)控、獨立判斷、自覺自理等。主動性是對現(xiàn)實的選擇和對外界適應(yīng)的能動性，集中體現(xiàn)在學生對學習的選擇性和對社會的適應(yīng)性上，主動性強調(diào)學生有高的成就感，強烈的競爭意識，濃厚的學習興趣和求知欲，主動積極地參與教學并有很強合作交往能力。創(chuàng)造性是學生在現(xiàn)有知識的基礎(chǔ)上，對知識進行加工、提煉，得出簡練的方法或?qū)χ�識的高度概括。是對現(xiàn)實的超越，是主體發(fā)展的最高表現(xiàn)。主體性強的學生不僅表現(xiàn)出強烈的創(chuàng)新意識，而且具有創(chuàng)新思維能力和動手實踐能力。三是體驗性目標，主要表現(xiàn)在課堂教學注重通過教師與學生間的情感交流，形成民主和諧的課堂教學心理氣氛，讓各個層次的學生都能獲得親自經(jīng)歷或成功的心理體驗，感受到課堂生活的樂趣和愉悅。

二、設(shè)計教學過程方法。人們常說，教學有法，教無定法，貴在得法。教學有法是指教學時有法可依、有法可循。常用的教學方法有講授法、談話法、演示法、實驗法、發(fā)現(xiàn)法、自學輔導法、引探教學法、合作教學、探究式教學等。教無定法是指在實際教學時，沒有固定不變的教學方法，所以教師在教學設(shè)計時要根據(jù)教學內(nèi)容、學生的年齡特點、接受能力以及自己的教學風格，選擇恰當?shù)慕虒W方法，以達到最佳的教學效果。

一篇課文，在內(nèi)容上，字詞句段篇，在手段上，聽讀說寫書．都可以作為提高學生語文素養(yǎng)的憑借。如何從眾多的信息中提取出核心信息．實現(xiàn)教學的最優(yōu)化？就自然面臨處理教材的問題。一篇課文或一堂課的教學．必須切實解決一兩個真正需要解決的問題，切忌蜻蜓點水�！懊婷婢愕剑�等于不到”。設(shè)計教學過程方法應(yīng)做到三定：一是“定標”，即確定教學目標的依據(jù)．是課程標準，是學段要求，而它直觀地體現(xiàn)在教材編者精心設(shè)計的課文后面的“思考．練習”中。據(jù)此，目標就易做到準確、簡明，就能避免教學中面面俱到的現(xiàn)象，有效克服常見的承載太多使命而把課文教“腫”了的弊端。準確、簡明的教學目標。要實現(xiàn)“三維”的整合，做到在語文知識獲得、語文能力形成的過程中掌握規(guī)律方法，形成正確的情感態(tài)度價值觀；要突出語文學科閱讀教學的個性。二是“定點”。即定點設(shè)計具有探究性的學習過程，精心設(shè)計具有實踐性的語文活動，巧妙設(shè)計具有開放性的問題。具體地說，如備課先備讀。哪一塊應(yīng)怎樣讀，心中有數(shù)。讀書的形式要多樣。（默讀、范讀、快速瀏覽、集體讀、自由讀、分角色讀、熟讀、精讀）讀書要有層次，每次解決一個什么問題，要有目的，要心中有數(shù)。重點部分、優(yōu)美片段要鼓勵學生熟讀、精讀，直到背誦。學生讀后給以評價。養(yǎng)成良好的讀書習慣，邊讀邊劃，不動筆墨不讀書。每節(jié)課讀書的時間不少于15分鐘等等。確定落實目標的憑借點、支撐點。支點確定要準確、精當。在訓練學生讀正確、流利的基礎(chǔ)上，重點在哪兒訓練讀得有感情：應(yīng)在哪幾個“點”引導理解、感悟；著重在什么地方組織學生探究；著力在哪兒讓學生深入對話，活性生成：哪些語言應(yīng)讓學生積累或者運用……都應(yīng)了然于胸。每個“點”必須為達“標”服務(wù)。科學定點，是防止教學面面俱到、把課文教“腫”，實現(xiàn)高效教學的又一有效措施．在備課中應(yīng)把握好各學段教學的重點。如：低段：字詞教學，也就是識字寫字是重點。由字到詞，由詞到句，由句到文，多識少寫，重在寫字方法的指導。學一個字，組一個詞，說一句完整的話，把課文讀熟背會。中年級：識字寫字教學環(huán)節(jié)不能少，重在通過讀理解課文內(nèi)容，學會知識遷移、應(yīng)用。高年級：一些難字該認還必須要安排一定的時間，重在熟悉課文，學會習作方法，拓寬思維。一些好的學習習慣，如：坐的姿勢、握筆的方法（三個一）；提問的習慣；認真書寫的習慣；使用字典、詞典等工具書的習慣；正確誦讀的習慣；記筆記的習慣。三是“定法”：選擇確定教學方法。方法要科學、管用。學字、解詞、懂句、讀段、學篇．可用哪些方法，采取哪種手段，哪種方法、手段最能調(diào)動學生學習積極性，效果最佳……這些都是“定法”的內(nèi)容�？茖W的教法，適時地點撥揭示．持之以恒地潛移默化，學生語文能力的提高自在其中了。

三、設(shè)計教學情境。教學情境就是以直觀方式再現(xiàn)書本知識所表征的實際事物或者實際事物的相關(guān)背景。創(chuàng)設(shè)情境既要為學生的學習提供認知�？奎c，又要激發(fā)學生的學習心向。教師在教學設(shè)計過程中可借助實物和圖像、動作、語言、新舊知識與觀念的關(guān)系和矛盾、問題等創(chuàng)設(shè)基于生活、注重形象、體現(xiàn)學科特點的教學情境。

總之，備課過程中的三個設(shè)計要過好兩關(guān)。一是學生關(guān)：學生的學習基礎(chǔ)、學習興趣及學習能力，是教師設(shè)計教學的出發(fā)點，了解學生的學習意向，體察學生的學習情緒，診斷學生的學習障礙，從而確定有效的、切實可行的教學對策。二是教材關(guān)：吃透和挖掘教材的育人因素，立足學生的全面發(fā)展，解決全面育人問題；吃透教材的編寫意圖、知識體系，解決知識的結(jié)構(gòu)問題；吃透教材中對不同層次學生的學習要求，解決因材施教、“差異教育”問題；吃透讓學生參與知識發(fā)生、發(fā)展與應(yīng)用全過程的脈絡(luò)和布局，把握住知識的停靠點、能力的生長點和思維的激發(fā)點，解決學生思考、參與、探求的問題。

三備出

“教師本身對文本的理解有多深，學生對文本的理解才會有多深”（于漪）。備課質(zhì)量的高低將直接決定課堂教學質(zhì)量的優(yōu)劣和課堂教學效率的高低。教師占有、消化了教材和教輔，在充分研究學生的學情、學力、個性、興趣、意志等智力因素和非智力因素后，如果做到了有效備課和高效備課，那他所備的課至少有以下三個顯著特征：

一、備出教師的獨特感受。在備課時，教師必須研讀教材和教輔，熟悉文本和與文本相關(guān)的作者、背景、前后文以及他人對文本的解讀。只有對這些爛熟于心，教師在課堂上才會胸有成竹。教師的備課，是在研讀教材和大量教輔的過程中，結(jié)合自己的知識結(jié)構(gòu)和認知結(jié)構(gòu)，結(jié)合學生的智力和非智力因素，結(jié)合特定環(huán)境下特定的人和事，備出自己獨特感受的一個再創(chuàng)造過程。教師在引導學生感知、理解、領(lǐng)悟這些獨特感受時，指導學生理解、探究、鑒賞文章的語言，體悟、品味語言的魅力，從而受到語言的熏陶。教師只有真正把課文讀透了，才能設(shè)計出比較理想的教學方法。教材研究，是一切閱讀教學的先行。備出教師自己的獨特感受是教師備課較高境界，它不僅是教師創(chuàng)新課堂的需要，更是教師自我發(fā)展的需要，也是新時代課程理念的需要。如在《凡卡》一文的備課時，文中有這樣一句話“……我原想跑回我們村子去，可是我沒有鞋，又怕冷�！�…”我讀到這里，心里一顫，隨與插圖相對照，設(shè)計了兩個問題：“為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說沒鞋穿呢？”“當老板看到大冷天凡卡不穿鞋時，為什么不送他雙鞋穿呢？”上課時，第一個問題一提出，就一石激起千層浪，學生主動探究的熱情被調(diào)動起來了，他們七嘴八舌，紛紛議論，有了獨特的感悟。有的說：“鞋是賣錢的，他那樣窮，哪能買得起，只有有錢人才能穿上鞋”。有的說：“課文中說莫斯科是個大城市，房子全是老爺們的，自然，鞋店也是有錢人光顧的地方”……接著我又問：“當老板看到大冷天凡卡不穿鞋時，為什么不送他雙鞋穿呢？”經(jīng)過討論，學生很快就明白了：那些有錢人是不會可憐、同情、幫助窮孩子的，有的還對他們兇殘的虐待，可見這個社會是多么的黑暗。這一教學細節(jié)，讓每一個學生體驗、感悟到了生命的精神世界，撥動了學生情感思維的琴弦，打開學生思維和想象的空間，讓他們發(fā)出屬于自己的心聲，產(chǎn)生自己的思想，充滿了創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的魅力，顯現(xiàn)出生命的多姿多彩�！把凶x教材有三種境界：讀得細膩，讀得深刻，讀得奇美�！保ㄓ嘤吵保┆毺馗惺芩�引起的學生的興奮和探究欲望是不可估量的。當然，語文教師不可能都能像我這樣備出自己的一家之言，但在消化教材和教輔時，應(yīng)該有自己的哪怕是很微小的一丁點感悟：一個字、一個詞、一個句子，甚至一個標點符號！“教師本身對文本的理解有多深，學生對文本的理解才會有多深”，就是這個道理。

二、備出巧妙的教學抓手。在語文教學中，一個好的“教學抓手”就是一根省力的杠桿，抓準了它就會輕而易舉地走進文本，從而輕松愉快地感知文本、欣賞文本；一個好的“教學抓手”就是走進文本的鑰匙，抓準了它就找到了走進文本的捷徑，就會收到“四兩撥千斤”的效果。例如《小英雄雨來》記敘了這樣的情境：雨來被鬼子拉走后．人們聽到幾聲槍響，以為雨來再也回不來了。可是，過了一段時間，他卻從水中冒了出來。雨來是怎么脫險的？課文只作了簡單的交待：雨來趁鬼子不防備，一頭扎進河里游到遠處去了。這里是一個難點，學生一般不容易理解。我的“教學抓手”是在學生熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上依次拋出的兩個問題：鬼子為什么會“不防備”？是怎樣“不防備”的？雨來跳水后是怎樣躲過敵人射擊的？他又是怎樣避開敵人搜索的？在引導學生想象的基礎(chǔ)上，再通過對話，把這些情節(jié)、細節(jié)的設(shè)想講出來，既可使雨來機智勇敢的形象更為豐滿，又能及時突破難點，有效地活躍思維，提高創(chuàng)造想象的能力。再例如《凡卡》在結(jié)尾之處，寫到凡卡寄出沒有貼郵票的信，把無盡的思索和回味留給了讀者，凡卡的未來將走一條什么樣的道路呢？我們可以以此為契機引導學生進行對話，凡卡以后的命運會如何？我以此為抓手，引導同學們運用求異思維進行“對話”，多方求答，結(jié)論也是多姿多彩：有的說他瘋了，住進了瘋?cè)嗽海挥腥苏f他繼續(xù)遭受老板的毒打，有的說他被迫離店出走……多角度求答，海闊天空，拓開了學生的思路，活躍了學生的思維。愚以為，備課時找準了課堂的“教學抓手”，就意味著給課堂注入了清新劑，給學生吃了“興奮劑”，課堂就不再死氣沉沉，學生就不再無精打采。因為這個“教學抓手”的撬動，課堂活躍靈動，朝氣蓬勃，學生自主學習的欲望無限膨脹，自主學習能力也迅速提高，從而高效率地達成教學目標。

三、備出學生的課堂興奮點。課堂教學的主體是學生，滿足學生的需要就是教學的首要任務(wù)。現(xiàn)代課程之父拉夫爾·泰勒認為：“學習是通過學生的主動行為而發(fā)生的；學生的學習取決于他自己做了什么，而不是教師做了什么�！睘榇�，教師在備課時，還有一個重要任務(wù)就是“備學生”，從學生學習的角度考慮怎樣引導學生學習，怎樣去激發(fā)他們的學習欲望，調(diào)動他們強烈的學習興趣。教師在備課時，要充分預設(shè)學生在課堂上大腦亢奮、情緒激動的興奮點，要有預謀地在一堂課里埋下幾個促使學生興奮的“包袱”。當然，興奮點的預設(shè)是別具匠心的，是與課堂教學內(nèi)容融為一體的“機關(guān)”，而不是教師嘩眾取寵的動作和話語；是一環(huán)扣一環(huán)的促使課堂教學向前推進的助推劑，而不是師生俗氣的玩笑話、逗趣話；是學生在愉悅幸福中得到能力訓練和情感體驗并能繼續(xù)向前沖的跳板，而不是師生為興奮而興奮的噱頭。由此看來，學生在課堂上的興奮點更多的是指教師有意預設(shè)的某一個或幾個別具一格的“問題”“步驟”“環(huán)節(jié)”等；是能引爆學生情緒，迅速引起學生大腦亢奮的“教學點”；是深受學生喜愛，促使學生樂此不疲的“引力場”。學生興奮，課堂氣氛就會活躍，課堂效率就會提高，教師預設(shè)的教學內(nèi)容就會增值。柏拉圖說：“不要靠暴力和嚴酷來訓練年輕入學習，通過愉快心靈來教導他們學習，則可能更確切地發(fā)現(xiàn)每個人的人才傾向�！�

筆者在備課《詹天佑》時，發(fā)現(xiàn)“詹天佑是一位杰出的愛國工程師”是全文的中心句子。句子中有兩個重點和難點，一是“杰出”，二是“愛國”。文章對于如何“杰出”有生動的描述，在教學中容易操作。關(guān)于“愛國”這一重點的突破，我備出的課堂教學興奮點是：引導學生在充分理解課文的基礎(chǔ)上，課文最后一節(jié)入手進行創(chuàng)新設(shè)計。我設(shè)計了請學生“從課文里找依據(jù)，給‘京張鐵路’重新起名字”這樣一個教學環(huán)節(jié)。課堂上有的學生說這是中國第一條鐵路，故起名為“中國第一路”；有的學生說詹天佑設(shè)計的“人字形”達到了當時國際一流水平，故起名為“創(chuàng)新路”；有人為紀念后天佑，故起名“天佑路”；有人因這條路為中國人民爭了一口氣，故起名“爭氣路”；有人說京張鐵路修筑之成功，是因為詹天佑愛國，故起名“愛國路”；有人根據(jù)這是中國人設(shè)計修筑的第一條鐵路的事實，起名為“中國路”；有人說這條鐵路充分體現(xiàn)了中國人民的智慧與力量，故起名“智慧路”……各種各樣，不一而足。這一教學環(huán)節(jié)，使學生既加深了對課文主題的認識，升華了學生的思想境界，又進一步鍛煉了學生的探究能力，發(fā)展了學生思維，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神，陶冶升華了學生的情感。再如在教學《我的戰(zhàn)友邱少云》時，我抓住指導學生理解“紋絲不動”詞語這一興奮點，啟發(fā)學生用逆向思維的方法來悟邱少云“紋絲不動”中所蘊含的“動”來：同學們，邱少云此時此刻，身體是紋絲不動的，請您想一想，邱少云的什么在動呢？學生思考片刻，很快說出邱少云的牙在動，眼在動，手在動，腦在動……我又進一步引導：請您說一說邱少云是怎樣動的？這一悟的環(huán)節(jié)，引導學生由正面悟到反面，由紋絲不動悟到了驚天地、泣鬼神的動。這樣的悟，讓學生從邱少云的“動”中創(chuàng)造性地理解他的“紋絲不動”，從有字讀出無字，從而讀出無字的書來。學生都能從課文中捕捉相關(guān)的信息，然后加進自己的生活經(jīng)驗和感受。這樣的感悟教學細節(jié)興奮點，充滿了感性，調(diào)動了學生的生活積累，調(diào)動了學生的直覺、感受、想像、情感，使學生在感性化的學習中領(lǐng)悟課文，完善人格，關(guān)注生命方式，得到和諧發(fā)展。于漪老師說：“要潛心研究課文，抓住文中最有感情含量、最能表達內(nèi)心世界的語句，掀起學生思維的火花�！苯虒W實踐證明，由于這個教學興奮點的設(shè)計，學生異常興奮，反應(yīng)非常強烈。

三延伸

備課有道（規(guī)律和方法），但無定道（統(tǒng)一的路子）。教師要備出有特色的課，應(yīng)將備課活動延伸到課中、課后和生活。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/gaozhong/882161.html

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