【摘要】近年來歷史學科無論是在高考還是在各種模擬考試中，文化常識類試題屢見不鮮。下面是小編整理的“高中歷史文化知識：針灸銅人 ”的一文，歡迎大家學習參考!

針灸是中國古代人民創(chuàng)造的一種神奇、獨特的醫(yī)療技術。它不用服藥，只用針刺或灸灼病人身體某一個或幾個部位，就可以達到除病療疾的目的。

針灸萌芽于史前新石器時代。史前人生計艱難，皮肉受傷是常有的事。受傷流血，傷口周圍經(jīng)常出現(xiàn)膿腫疼痛，但過一段時間，流出膿血或純粹的膿，它們流盡后，腫塊逐漸消失，病痛居然解除。這樣的經(jīng)驗積累多了，人們就有意識的利用鋒利、尖銳的工具，刺破或揭開膿腫的皮膚，擠出膿血，治療疾病。最初用來刺破或切開皮膚的工具，是從山上尋找來的帶尖帶刃的石塊，稱為砭石。《山海經(jīng)·東山經(jīng)》說：“高氏之山……其下多箴(針)石。”近代郭璞注釋：“砭針，治癰腫者。”東漢許慎《說文解字》解釋“砭”字說：“砭，以石刺病也。”所以，砭石刺病，可以說是針刺術的起源。史前人在烤火取暖的實踐中發(fā)現(xiàn)，將熱泥巴或熱石塊用植物葉片包裹起來，放置在病痛處，可以緩解疼痛，甚至除掉疾病。燒熱泥巴或石塊，費時較長，后來，人們發(fā)明點燃樹枝或干草，用溫熱刺激人體表面某個或某些部位，能夠醫(yī)治更多疾病，這就開啟了后世灸灼術的先河。

灸灼用的樹枝干草不易保存下來，針刺用的石針容易保存下來。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，醫(yī)療工具制造技術越來越提高。石針之后，先民又制造出玉針、骨針、竹針、陶針、銅針、鋼針、金針。魏晉期間的醫(yī)學家皇甫謐著的《帝王世紀》中有伏羲“制九針”以治病的傳說。這里所說的“九針”，是指不同樣式的針。上世紀80年代，在河南省舞陽縣發(fā)現(xiàn)的賈湖新石器時代文化遺址中發(fā)掘出骨針。它距今已有八千多年的歷史。上世紀50年代，在陜西省西安市東郊發(fā)現(xiàn)的半坡村新石器時代文化遺址中發(fā)掘出不同形制的石針和骨針，有的一端磨尖，另一端磨平;有的兩端都磨尖。它們距今已有五六千年的歷史。這些出土的俄失真、骨針，不僅證明了針灸起源于史前新石器時代，而且證明了伏羲“制九針”以治病的傳說有一定根據(jù)。

起初，先民們用針刺灸灼治病完全靠經(jīng)驗。隨著經(jīng)驗的不斷積累，人們對針灸療法的原理認識逐步深化，大約在春秋戰(zhàn)國時期 高中學習方法，我國醫(yī)學家提出了經(jīng)絡學說，奠定了針灸療法的理論基礎。

經(jīng)絡學說認為，經(jīng)絡遍布人體各部位，擔負著運送渾身氣血、溝通身體內外上下的任務。經(jīng)絡不僅分布在體表，而且進入人體內跟五臟六腑相聯(lián)結，氣血在經(jīng)絡中周而復始，如環(huán)無端的循環(huán)運行。其中執(zhí)行的干線稱為經(jīng)脈，旁行的支脈稱為絡脈。經(jīng)脈運行的路徑上，有許多腧穴。腧穴又稱“孔穴”，“穴位”或“經(jīng)穴”。它們都是脈絡系統(tǒng)的控制機關。每個腧穴都在身體表面的一定部位，就像站崗值班的鐵路警察，各管一段路徑。人得了某種疾病，人體的某段路徑就堵塞了，氣血運送不上去，刺激相應的腧穴可以調節(jié)、疏通堵塞的那段路徑，一旦消除堵塞，氣血順暢流通，人的疾病就痊愈了。

戰(zhàn)國問世，西漢編成的《黃帝內經(jīng)》，把人體主要經(jīng)脈總括為十二條，稱為十二經(jīng)脈。并把每條經(jīng)脈的循行部位和一百六十個經(jīng)穴分布位置記錄下來，同時探討、總結了經(jīng)脈與疾病、治療的關系，從而為針灸奠定了理論基礎。

經(jīng)絡學說與針灸療法在我國古代不斷發(fā)展。魏晉時期的名醫(yī)皇甫謐，根據(jù)前輩的經(jīng)驗和自己的實踐，編撰出一部針灸學專著《針灸甲乙經(jīng)》，該書系統(tǒng)整理了前人認定的針灸學位，對每個穴位的名稱、部位、功效、取位方法，逐一進行考訂糾謬，同時增補了大量典籍未能著錄的新穴位�！夺樉募滓医�(jīng)》確定的穴位有349個，其中雙穴位300個，單穴位49個，比《黃帝內經(jīng)》增加189個穴位。這是一部影響中國針灸學的劃時代的著作。

針灸療法的關鍵在所取穴位是否對癥，刺激的部位是否準確。選對找準穴位絕不是一件容易的事情。因為穴位雖然分布在體表，可是它們并沒有顯著的標志，況且人們的高矮胖瘦不同，很難按固定的標準去尋找。舉個例子，《5分鐘洗浴按摩治百病》這本書上說：“內踝下3厘米左右是照海要穴，乃奇經(jīng)八脈中陽?脈要穴。此穴經(jīng)氣下通腳心，上達咽喉，揉此穴對失眠、咽喉痛、生殖系統(tǒng)病有療效。”如果給一位兩米以上的大個子按摩照海穴，跟給一位一米五的小個子按摩照海穴，都取內踝下3厘米左右，肯定不行，因為書上所講的“內踝下3厘米左右是照海穴”是按中等身材人說的。大個子要左多少，小個子要右多少?還是個模糊的概念，令人難以掌握。這個難題嚴重地影響著中醫(yī)針灸學的傳承。

為了解決這個難題，我國古代醫(yī)學家進行了不懈的努力。唐代被百姓譽為“蒼生大醫(yī)“的孫思邈繪制了三幅大型彩色針灸掛圖，分別把人體正面、背面和側面的十二條經(jīng)脈用五色繪出，把奇脈八經(jīng)用綠色繪出，并且提出同身寸取穴法。所謂”同身寸取穴法“，就是按照病人手指所規(guī)定的分寸來量取腧穴的定位方法。病人手掌中間三指并攏，橫寬為二寸。這樣，學習針灸者可以參考掛圖彩繪經(jīng)脈、奇脈的部位，在用同身寸量取穴位。這種方法簡便，易學，好操作，深受廣大學習針灸者的歡迎。此后，唐代另一位醫(yī)學家王燾又分繪出十二幅大型色彩針灸掛圖，用于教學。

大型色彩針灸掛圖的出現(xiàn)，只是初步解決了針灸取穴的難題。因為掛圖是平面的，缺乏立體感和真實化。北宋仁宗天圣五年(1027)，翰林醫(yī)官王惟一奉朝廷命令考訂針灸經(jīng)絡穴位，詳細地說明每個腧穴主治的疾病和療法，編著成《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》三卷，作為法定教本在全國頒布。為了確切表示經(jīng)絡穴位，王惟一率先提出用人體模型表示經(jīng)絡穴位的設想。次年，王惟一又設計并主持鑄造了兩具練習針灸用的銅人。銅人大小與真人相似，胸腹腔中空，表面鑄有經(jīng)絡走向和腧穴位置，并在腧穴鉆孔通透。整個銅人身上有657個腧穴，穴名354個。使用方法是，先在銅人體表涂上一層黃蠟，再往銅人體內注滿水，然后給銅人穿上衣服，讓學生試針。如果腧穴找的準確，針扎下去穿透黃蠟，銅人體內的水就會從針孔滋出來;如果腧穴沒找準，針根本扎不進去。針灸銅人既可以用來教授和學習辨認腧穴，又可用來考試，檢測學生的學習成績。可見，針灸銅人是一種形象逼真、構造精巧、高效實用的醫(yī)學教具。

北宋天圣針灸銅人是世界上最早的醫(yī)學人體模型。此后，明清兩朝太醫(yī)院和民間醫(yī)生藥鋪都仿造過。但這些珍貴的針灸銅人大多在戰(zhàn)亂中損毀丟失。例如明朝太醫(yī)院在正統(tǒng)年間(1436—1449)鑄造針灸銅人，在1900年八國聯(lián)軍侵占北京時被沙俄軍隊劫走，至今還存放在俄羅斯列寧格勒博物館里。

總結：以上就是“高中歷史文化知識：針灸銅人”的全部內容，的小編希望大家能進入高中頻道參考學習高中歷史知識，幫助大家在以后的考試中取得好成績！

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