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漢?揚(yáng)雄《羽??》

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 辭賦精選 來源: 逍遙右腦記憶


漢?揚(yáng)雄《羽??》 來源:丁文龍 原文: 孝成帝時(shí)羽獵,雄從。以為昔在二帝三王,宮館臺榭沼池苑囿林麓藪澤財(cái)足以奉郊廟,御賓客,充庖廚而已,不奪百姓膏腴谷土桑柘之地。女有馀布,男有馀粟,國家殷富,上下交足,故甘露零其庭,醴泉流其唐,鳳凰巢其樹,黃龍游其沼,麒麟臻其囿,神爵棲其林。昔者禹任益虞而上下和,草木茂;成湯好田而天下用足;文王囿百里,民以為尚;齊宣王囿四十里,民以為大:裕民之與奪民也。武帝廣開上林,南至宜春、鼎胡、御宿、昆吾,旁南山西,至長楊、五柞,北繞黃山,瀕渭而東,周袤數(shù)百里。穿昆明池象滇河,營建章、鳳闕、神明、?娑,漸臺、泰液象海水周流方丈、瀛洲、蓬萊。游觀侈靡,窮妙極麗。雖頗割其三垂以贍齊民,然至羽獵田車戎馬器械儲?禁御所營,尚泰奢麗夸詡,非堯、舜、成湯、文王三驅(qū)之意也。又恐后世復(fù)修前好,不折中以泉臺,故聊因《校獵賦》以風(fēng)之,其辭曰:
或稱羲農(nóng),豈或帝王之彌文哉?論者云否,各亦并時(shí)而得宜,奚必同條而共貫?則泰山之封,焉得七十而有二儀?是以創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)者,俱不見其爽,遐邇五三,孰知其是非?遂作頌曰:麗哉神圣,處於玄宮。富既與地乎侔訾,貴正與天乎比崇。齊桓曾不足使扶轂,楚嚴(yán)未足以為驂乘;狹三王之?薜,嶠高舉而大興;歷五帝之寥廓,涉三皇之登閎;建道德以為師,友仁義與為為朋。於是玄冬季月,天地隆烈,萬物權(quán)輿於內(nèi),徂落於外,帝將惟田於靈之囿,開北垠,受不周之制,以奉終始顓頊、玄冥之統(tǒng)。乃詔虞人典澤,東延昆鄰,西馳閶闔,儲積共?,戍卒夾道,斬叢棘,夷野草,御自?、渭,經(jīng)營酆、鎬,章皇周流,出入日月,天與地杳。爾乃虎路三?以為司馬,圍經(jīng)百里而為殿門。外則正南極海,邪界虞淵,鴻蒙沆茫,揭以崇山。營合圍會,然后先置乎白楊之南,昆明靈沼之東。賁育之倫,蒙盾負(fù)羽,杖鏌邪而羅者以萬計(jì)。其馀荷垂天之?,張竟野之罘。靡日月之朱竽,曳彗星之飛旗。青云為紛,紅?為繯,屬之乎昆侖之虛,渙若天星之羅,浩如濤水之波,淫淫與與,前后要遮。?槍為,明月為候,熒惑司命,天弧發(fā)射,鮮扁陸離,駢衍?路;哲囕p武,鴻??獵,殷殷軫軫,被陵緣阪,窮?極遠(yuǎn)者,相與列乎高原之上;羽騎營營,戶分殊事,繽紛往來,?轤不絕,若光若滅者,布乎青林之下。
於是天子乃以陽晁始出乎玄宮,撞鴻鐘,建九旒,六白虎,載靈輿,蚩尤并轂,蒙公先驅(qū)。立歷天之旗,曳捎星之旃,霹靂列缺,吐火施鞭。萃??溶,淋離廓落,戲八鎮(zhèn)而開關(guān);飛廉、云師,吸氵鼻?率,鱗羅布列,攢以龍翰。啾啾蹌蹌,入西園,切神光;望平樂,徑竹林,蹂蕙圃,踐蘭唐。舉烽烈火,轡者施披,方馳千駟,校騎萬師,?虎之陳,從橫膠曷,?泣雷厲,???磕,洶洶旭旭,天動地及。羨漫半散,蕭條數(shù)千萬里外。
若夫壯士慷慨,殊鄉(xiāng)別趣,東西南北,騁耆奔欲。拖蒼?,跋犀?,蹶浮麋。斫巨?,搏玄猿,騰空虛,距連卷。踔夭?,矣澗閑,莫莫紛紛,山谷為之風(fēng)?,林叢為之生塵。及至獲夷之徒,蹶松柏,掌蒺藜,獵蒙蘢,轔輕飛;履般首,帶修蛇,鉤赤豹,?象犀;?巒坑,超唐陂。車騎云會,登降暗藹,泰華為旒,熊耳為綴。木仆山還,漫若天外,儲與乎大浦,聊浪乎宇內(nèi)。
於是天清日晏,逢蒙列眥,羿氏控弦;受囉年,光純天地,望舒彌轡,翼乎徐至於上蘭。移圍徙陳,浸淫蹴部,曲隊(duì)堅(jiān)重,各按行伍。壁壘天旋,神?電擊,逢之則碎,近之則破。鳥不及飛,獸不得過。軍驚師駭,刮野掃地。及至罕車飛揚(yáng),武騎聿皇;蹈飛豹,絹?陽;追天寶,出一方;應(yīng)?聲,擊流光。野盡山窮。囊括其雌雄,沈沈溶溶,遙噱乎?中。三軍芒然,窮閼與,?觀夫剽禽之紲逾,犀兕之抵觸,熊羆之?,虎豹之凌遽,徒角搶題注, 戚竦攝怖,魂亡魄失,觸輻關(guān)?。妄發(fā)期中,進(jìn)退履獲。創(chuàng)淫輪夷,丘累陵聚。
於是禽殫中衰,相與集於靖冥之館,以臨珍池。灌以岐梁,溢以江河,東瞰目盡,西暢無崖,隨珠和氏,焯爍其陂。玉石??,眩耀青熒。漢女水潛,怪物暗冥,不可殫形。玄鸞孔雀,翡翠乘榮。王雎關(guān)關(guān),鴻雁嚶嚶。群娛乎其中,噍噍昆鳴;鳧振鷺,上下砰磕,聲若雷霆。乃使文身之技,水格鱗蟲,凌堅(jiān)冰,犯嚴(yán)淵,探巖排?,薄索蛟螭,蹈?獺,據(jù)黿鼉,?靈?,入洞穴,出蒼梧,乘巨鱗,騎京魚。浮彭蠡,目有虞。方椎夜光之流離,剖明月之珠胎,鞭洛水之宓妃,餉屈原與彭胥。
於茲乎鴻生巨儒,俄軒冕,雜衣裳,修唐典,匡《雅》《頌》,揖讓於前。昭光振耀,?忽如神。仁聲惠於北狄,武誼動於南鄰。是以旃裘之王,胡貉之長,移珍來享,抗手稱臣。前入圍口,后陳盧山。群公常伯陽朱、墨翟之徒喟然并稱曰:“崇哉乎德,雖有唐、虞、大夏、成周之隆,何以侈茲!夫古之覲東岳,禪梁基,舍此世也,其誰與哉?”
上猶謙讓而未俞也,方將上獵三靈之流,下決醴泉之滋,發(fā)黃龍之穴,窺鳳凰之巢,臨麒麟之囿,幸神雀之林,奢云夢,侈孟諸,非章華,是靈臺,罕徂離宮而輟觀游,土事不飾,木功不雕,承民乎農(nóng)桑,勸之以弗怠,儕男女,使莫違,恐貧窮者不遍被洋溢之饒,開禁苑,散公儲,創(chuàng)道德之囿,弘仁惠之虞,馳弋乎神明之囿,覽觀乎群臣之有亡;放雉兔,收?罘,麋鹿芻蕘,與百姓共之,蓋所以臻茲也。於是醇洪鬯之德,豐茂世之規(guī),加勞三皇,勖勤五帝,不亦至乎!乃只莊雍穆之徒,立君臣之節(jié),崇賢圣之業(yè),未遑苑囿之麗,游獵之靡也,因回軫還衡,背阿房,反未央。 (《漢書·揚(yáng)雄傳》、《文選》、《藝文類聚》六十六)
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