今年游寓獨(dú)游秦，愁思看春不當(dāng)春。 上林苑里花徒發(fā)，細(xì)柳營(yíng)前葉漫新。 公子南橋應(yīng)盡興，將軍西第幾留賓。 寄語洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人。 譯文 　　今年外出游玩的時(shí)候，自己獨(dú)自來到了長(zhǎng)安， 　　沒有朋友同游心中帶著春愁來看春天，沒有了春天的感覺。 　　上林苑中的花白白地開放了， 　　細(xì)柳營(yíng)前的柳葉也徒有新芽。 　　朋友們這時(shí)在南橋應(yīng)該玩得正是盡興， 　　將軍府里朋友們歡聚都不愿散去。 　　我在這里向著遙遠(yuǎn)的洛陽，對(duì)著春天的景物說， 　　等我和朋友再相聚的時(shí)候明年的春天一定要加倍地還給我一個(gè)更美的春色啊！ 賞析 　　唐代洛陽為東都。杜審言曾任洛陽丞，后任膳部員外郎及著作佐郎時(shí)亦多在洛陽供職，其家又在洛陽西鞏縣，因此他對(duì)洛陽有一種特別親切的感情。武則天長(zhǎng)期留居洛陽，只在長(zhǎng)安中（701—703）曾一度回西京。當(dāng)時(shí)杜審言曾隨駕去長(zhǎng)安。這首《春日京中有懷》，大約作于公元702或703年（長(zhǎng)安二年或三年）的春天，詩人抒發(fā)懷友思?xì)w之離情，表達(dá)了對(duì)洛陽的萬物無比的眷戀和熱愛之情。 　　詩以平緩的語氣敘述起，“今年游寓獨(dú)游秦”，扣住題目的“京中”簡(jiǎn)潔地交代了宦游的時(shí)間、地點(diǎn)，勾勒出了整首詩的背景�；掠螌�(duì)詩人來說本為平常事，而今年所不同的是“獨(dú)游秦”�！蔼�(dú)游秦”三字，將詩人獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的寂寥情懷表現(xiàn)得既充沛又含蓄。 　　這平靜的敘述中寓有潮涌般的思緒。次句緊承前句的“獨(dú)游秦”，順流直下沖決了感情的閘門：“愁思看春不當(dāng)春”，詩人直呼“這春天的景色多么美好，我卻因?yàn)猷l(xiāng)愁無心賞玩！”長(zhǎng)安古都風(fēng)物形勝，又置冬去春來，節(jié)序的推移，自然容易引起異鄉(xiāng)人感昔懷今觸動(dòng)愁思。這聯(lián)詩十四個(gè)字，生動(dòng)地塑造出一個(gè)“相思不獨(dú)歡，佇立空為嘆”的詩人自我形象。由于詩中錯(cuò)落有致地巧用重字，“游寓獨(dú)游秦”，“看春不當(dāng)春”，使氣韻回環(huán)，節(jié)奏和諧，聲情搖曳生姿。 　　頷聯(lián)：“上林苑里花徒發(fā)，細(xì)柳營(yíng)前葉漫新”，描繪長(zhǎng)安景色，上林苑里鮮花盛開卻無人欣賞，細(xì)柳營(yíng)前，柳枝新綠卻無人看顧�；�木隨著季節(jié)開花結(jié)果，是自然規(guī)律，本無所謂“徒發(fā)”或“漫新”，然而詩句中卻著以“徒”和“漫”，賦予景物以人性。正應(yīng)了清人吳喬所說：“景物無自生，惟情所化�！崩L景是為寫情，這聯(lián)是首聯(lián)詩中“愁思看春不當(dāng)春”的具體化描述，形象地表現(xiàn)詩人睹物感懷的惆悵心緒。 　　頸聯(lián)：“公子南橋應(yīng)盡興，將軍西第幾留賓”，描繪的是詩人想象中洛陽友人賞春歡宴的情景。西第：東漢外戚梁冀為大將軍，起府第在洛陽城西。因馬融曾為之寫《大將軍第頌》，后人稱之為西第。這里泛指豪華府第。留賓：漢游俠陳遵，豪飲好客，宴會(huì)時(shí)常取客人車轄投入井中，以防客人中途離去。留賓即出自此曲故。他們?cè)谀蠘蛉河闻d盡而歸，又在西第集宴豪飲。這歡暢的場(chǎng)面，正與自己“獨(dú)游秦”形成鮮明的對(duì)照。詩人運(yùn)用這一虛筆來反襯自己的孤寂，突出對(duì)友人懷念的深沉和思?xì)w之切。由于其中化用了陳遵的典故，不僅表現(xiàn)了友人英俠豪爽的性格，而且使詩歌具有豪放的氣勢(shì)。“公子南橋”句，雖沒直接寫景，然而景已自在其中，春游者風(fēng)度翩翩，瀟灑自得的神志躍然紙上。詩寫至此，似乎已完題中“有懷”。但詩人猶覺未夠，又引出尾聯(lián)傳頌千古的名句。 　　“寄語洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人”，尾聯(lián)構(gòu)思新穎，造語清新。語癡而情真。詩人太熟悉洛陽的一切了，他思念洛城的人，也懷念洛城的風(fēng)日，更留戀洛城的春光美景。這首詩與一般“有懷”詩相比，它擴(kuò)大了“有懷”的范圍。“詩貴出于自心”（《圍爐詩話》），這聯(lián)詩正是獨(dú)出心裁，“言人之所不能言”。 　　明胡應(yīng)麟在《詩藪》中說，七律結(jié)句之妙者，“則杜審言：‘寄語洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人�！�”這評(píng)語是有灼見的。 　　杜審言這首《春日京中有懷》，結(jié)構(gòu)齊整平密，起承轉(zhuǎn)合極其自然，虛實(shí)相生，波瀾起伏。其藝術(shù)手法對(duì)后世很有影響。
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