有關(guān)道德修養(yǎng)的名句

積思勉之功，舊習(xí)自除。

【釋義】能夠時(shí)時(shí)反省自勉，原來(lái)不好的習(xí)慣自然消除。

心無(wú)愧怍，則無(wú)入而不自得;心無(wú)貪戀，則無(wú)往而不自安。

【釋義】只要心里沒(méi)有做見(jiàn)不得人的事，無(wú)論在哪兒都能悠然自得;只要心里沒(méi)有貪念，無(wú)論去哪兒都不會(huì)心有不安。

但教方寸無(wú)諸惡，狼虎從中也&bull,經(jīng)典語(yǔ)錄;身。

【釋義】只要心中沒(méi)有邪念，就算是在豺狼虎豹之中，也能立身。

上為天子而不驕，下為匹夫而不，此之謂全德之人。

【釋義】地位高至皇帝也不驕傲，低至百姓也不煩悶，這才是道德完備之人。

不患位之不尊，而患德之不崇;不恥?之不伙，而恥智之不博。

【釋義】不擔(dān)心自己地位不高貴，只擔(dān)心自己的品德不高尚;不因?yàn)橘?不多而感到恥辱，而是以才智不廣博為恥辱。

義不負(fù)心，忠不顧夕匕。

【釋義】只要堅(jiān)守道義就不會(huì)辜負(fù)自己的良心，堅(jiān)守忠誠(chéng)就不會(huì)顧及自己的生死。小人可以為君子，君子可以為小人。

【釋義】無(wú)德的人可以修養(yǎng)成為有德的人，有德的人也可以墮落為無(wú)德的人。

圣人之于善也，無(wú)小而不舉;其于過(guò)也，無(wú)微而不改。

【釋義】大賢大智的圣人，對(duì)于善行，不會(huì)因?yàn)樗?xì)小而不去做;對(duì)于過(guò)錯(cuò)，也不會(huì)因?yàn)樗p微而不加以改正。

誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本。

【釋義】以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。

不伐功斯巨，唯謙道乃光。

【釋義】有功勞而不自夸，才真正算是大功勞;為人能謙虛謹(jǐn)慎，道德才算是得到發(fā)揚(yáng)光大。

才疏志大不自量，西家東家笑我狂。

【釋義】志向挺大而無(wú)才能，這種不自量力的人，是會(huì)遭到人家譏諷的。

崇讓則人不爭(zhēng)。

【釋義】如果待人能謙虛相讓，人家也就不會(huì)跟你爭(zhēng)高低了。

處其厚，不居其簿;處其實(shí)，不居其華。

【釋義】要保持厚道，不要刻薄;要保持樸實(shí)，不要浮華。

處世以訊仙為第一病痛。

【釋義】喜歡譏笑別人，這是為人處世的最大毛病。

處世忌太潔，圣人貴藏輝。

【釋義】為人處世不要過(guò)于苛刻，最聰明的人貴在不夸耀自己。

君子貴人而賤己，先人而賤己。

【釋義】君子總是尊重別人而看輕自己，凡事總是先想到別人，然后才想到自己。聲聞過(guò)情，君子恥之。

【釋義】如果自己的名聲超過(guò)了實(shí)際情況，君子就會(huì)覺(jué)得恥辱。

貴己要厚，責(zé)人要薄。

【釋義】對(duì)待自己要嚴(yán)格，對(duì)待別人要多加寬容。

歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。

【釋義】盡看前朝舊事，成功來(lái)自勤儉節(jié)約，而奢侈浪費(fèi)最終會(huì)導(dǎo)致國(guó)破家亡。教育國(guó)人遠(yuǎn)離奢侈，勤勞樸素，家運(yùn)國(guó)運(yùn)將永久興旺。

恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。

【釋義】一味恭敬而不用禮來(lái)做指導(dǎo)就會(huì)疲勞，小心謹(jǐn)慎而不用禮來(lái)做指導(dǎo)就會(huì)畏懼，勇敢無(wú)畏而不用禮來(lái)做指導(dǎo)就會(huì)作亂，心直口快而不用禮來(lái)做指導(dǎo)就會(huì)尖刻。

以禮為翼者，所以行于世也。

【釋義】把禮儀當(dāng)做羽翼的人，用禮儀的教誨在世上施行。

服美動(dòng)目，行美動(dòng)神。

【釋義】衣裝服飾華美只能使人注目，行為美好才能令人敬重。

禮讓一寸，得禮一尺。

【釋義】(你)對(duì)人禮一寸，受人讓禮讓一尺。比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。人不徒貴?，而貴不禮。

【釋義】人不僅只注重節(jié)儉，還要注重禮節(jié)。

禮之至者無(wú)文，哀之深者無(wú)節(jié)。

【釋義】最高的禮節(jié)沒(méi)有一定的儀式，最深重的哀悼沒(méi)有一定的法度。

禮有經(jīng)，亦有權(quán)。

【釋義】禮節(jié)有常規(guī)的，也要有變通。

將求于人，則先下之，禮之善物也。

【釋義】將要對(duì)別人有所求，就首先要謙恭自抑，這在禮節(jié)上是善于處理事物。

人惡禮不惡。

【釋義】別人不以禮待我，我仍以禮待他。

讓，禮之主也。

【釋義】對(duì)他人恭敬、謙讓，這是禮儀中最主要的內(nèi)容。

禮者，人道之極也。

【釋義】禮儀，做人的根本目的和最高理想。

人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。

【釋義】做人沒(méi)有禮節(jié)就不能生活，做事沒(méi)有禮節(jié)就不能成功，治國(guó)沒(méi)有禮節(jié)國(guó)家就不能安寧。

禮義生于富足，盜竊起于貧窮。

【釋義】學(xué)習(xí)禮儀往往在富足之時(shí)，產(chǎn)生盜竊往往始于貧窮之際。

倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。

【釋義】倉(cāng)庫(kù)充實(shí)就能懂得禮貌，衣食充足就能感知榮耀和恥辱。

待富貴人，不難有禮，而難有體;待貧賤人，不難有恩，而難有禮。

【釋義】對(duì)待富貴之人，有禮貌不難而難于事事得體;對(duì)待貧賤的人，有恩惠不難而難于處處有禮。

狎甚則相簡(jiǎn)，莊甚則不親。

【釋義】過(guò)分親昵就會(huì)態(tài)度怠慢，過(guò)分莊重就不會(huì)彼此親近。

辭讓之心，禮之端也。

【釋義】有了謙讓的心，正是重視禮儀的開(kāi)始。

輕則寡謀，驕則無(wú)禮。

【釋義】輕佻的人缺少謀略，驕橫的人沒(méi)有禮節(jié)。

恭敬之心，禮也。

【釋義】對(duì)別人恭敬、尊重，是禮的表現(xiàn)。

非仁無(wú)為也，非禮無(wú)行也。

【釋義】不仁的事不干，不合禮的事不做。

樂(lè)至則無(wú)怨，禮至則不爭(zhēng)。

【釋義】樂(lè)事做得好了人心無(wú)怨，禮事做得好了則人無(wú)所爭(zhēng)。

在家不會(huì)迎賓客，出外方知少主人。

【釋義】在家不會(huì)接待客人，出去后才明白(自己)很少成為主人。客來(lái)主不顧，應(yīng)恐是癡人。

【釋義】主人見(jiàn)客人來(lái)了不去打招呼，恐怕這只能是愚人。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/shiju/145764.html

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