達(dá)蒙的邁那魯悲歌

[古羅馬]維吉爾

當(dāng)那涼夜的陰影剛剛要從天空消亡，

當(dāng)柔軟的草上的朝露最為牲口所欣賞，

達(dá)蒙就倚在平滑的橄欖枝上開(kāi)始歌唱：

啟明星啊，請(qǐng)你升起，并帶來(lái)吉日良辰;

我愛(ài)上了妮莎，但她欺騙我，對(duì)我不貞，

我將作悲歌，天神雖不為我的盟誓作主，

我這將死的人卻要最后一刻向你們申訴。

開(kāi)始吧，我的笛子，和我作邁那魯?shù)母琛?/p>

邁那魯山會(huì)常有蕭蕭幽藪和密語(yǔ)的松林，

它也經(jīng)常聽(tīng)到牧人們?cè)谙嗨贾械脑挂鳎?/p>

和山神的歌，它首先不愿意叫蘆管無(wú)聲。

開(kāi)始吧，我的笛子，和我作邁那魯?shù)母琛?/p>

妮莎嫁了莫勃蘇，世上有各樣古怪的婚配，

只要時(shí)間長(zhǎng)了就連狻猊也會(huì)和母馬成對(duì)，

膽小的鹿也會(huì)跑去跟獵犬在一處喝水。

開(kāi)始吧，我的笛子，和我作邁那魯?shù)母琛?/p>

莫勃蘇呀，你要結(jié)婚了，你去砍些新柴，

新郎撒些果子吧，黃昏星為你已出了山外。

開(kāi)始吧，我的笛子，和我作邁那魯?shù)母琛?/p>

啊，好一雙配偶呀，你看不起旁人，

我的笛子和羊群都叫你看了不高興，

你討厭我的粗眉毛和我的連腮胡子，

你也不相信天神會(huì)管世上女人的事。

開(kāi)始吧，我的笛子，和我作邁那魯?shù)母琛?/p>

我初見(jiàn)你時(shí)，你年紀(jì)還小，正同著你母親

在我園里采帶露的蘋(píng)果(我是你們的帶路人)，

那時(shí)候我的年齡比十二歲還差一點(diǎn)，

剛剛能夠從地上攀到那柔軟的枝干;

一看到你，我就完了，我就陷入了苦難。

開(kāi)始吧，我的笛子，和我作邁那魯?shù)母琛?/p>

現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)了愛(ài)神，他在堅(jiān)實(shí)的巖石間長(zhǎng)成，

在特馬洛山或洛多貝山或靠近遠(yuǎn)方加拉蠻人，

他不是我們族類(lèi)，也不是血肉所生。

開(kāi)始吧，我的笛子，和我作邁那魯?shù)母琛?/p>

殘酷的愛(ài)神曾使一位母親的手沾染

自己兒女的血;這位母親是很兇殘，

但母親的殘忍是否超過(guò)造化小兒的狡猾?

小兒是狡猾，你這位母親也是太可怕。

開(kāi)始吧，我的笛子，和我作邁那魯?shù)母琛?/p>

讓狼自動(dòng)從羊群逃開(kāi)，讓堅(jiān)實(shí)的櫸樹(shù)生長(zhǎng)

金色的蘋(píng)果，讓水仙花在青藿上開(kāi)放，

讓那檉柳的皮上也流下來(lái)濃厚的松脂，

讓梟鳥(niǎo)比得上鳴雁，讓提屠魯和奧爾菲相比，

成為山林間的奧爾菲，或阿里翁在海豚里。

開(kāi)始吧，我的笛子，和我作邁那魯?shù)母琛?/p>

讓大海淹沒(méi)一切吧，山林呀，永別了，

我將從山頂?shù)亩囡L(fēng)的懸崖投入波濤，

這將死的人的最后獻(xiàn)禮讓她收好。

停止吧，我的笛子，停止唱邁那魯?shù)母琛?/p>

(楊憲益譯)

【賞析】

這首詩(shī)是古羅馬著名詩(shī)人維吉爾的詩(shī)集《牧歌》中的第八首。?吉爾牧歌的兩個(gè)主要主題是田園與愛(ài)情，而這首《達(dá)蒙的邁那魯悲歌》所寫(xiě)的就是以田園生活為背景的愛(ài)情，是一位牧人失戀后絕望的悲歌。它通過(guò)牧人達(dá)蒙無(wú)望的申訴，向我們展現(xiàn)了兩千多年前發(fā)生在今意大利北部美麗鄉(xiāng)間的愛(ài)情故事。達(dá)蒙愛(ài)上了妮莎，可妮莎卻欺騙了他，嫁給了另一個(gè)牧人莫勃蘇。這使達(dá)蒙的愛(ài)情陷入走投無(wú)路的絕境，最終跳崖自殺。維吉爾的這首牧歌，語(yǔ)言清新優(yōu)美，怨而不怒。其中，“開(kāi)始吧，我的笛子，和我作邁那魯?shù)母?rdquo;一句反復(fù)出現(xiàn)了九次，把達(dá)蒙失戀后縈繞于心、徘徊不去的幽怨，抒發(fā)得余韻不絕。

這首詩(shī)首先是一首愛(ài)情詩(shī)，它通過(guò)達(dá)蒙的歌聲表達(dá)了達(dá)蒙對(duì)妮莎的深?lèi)?ài)，以及遭到拒絕后幽怨無(wú)助，乃至絕望的心情。

古人說(shuō)：“人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來(lái)者。”達(dá)蒙與妮莎在12歲就相識(shí)了，可以說(shuō)是青梅竹馬，兩小無(wú)猜�？墒悄萆�最后卻背棄了他們的盟誓，準(zhǔn)備嫁給另一個(gè)牧人莫勃蘇。達(dá)蒙當(dāng)然是痛苦萬(wàn)分，因?yàn)樗�那顆深?lèi)?ài)妮莎的心再也得不到回應(yīng)。

可憐的達(dá)蒙只好向黎明大海、山野清風(fēng)吐露心曲。他認(rèn)為妮莎嫁給莫勃蘇是一樁古怪的婚配，就像狻猊和母馬成對(duì),詞語(yǔ)大全，鹿跟獵犬在一處喝水一樣不和諧�？墒鞘聦�(shí)卻是他們就要結(jié)婚了，“黃昏星為你已出了山外”，而且，沐浴在新的愛(ài)河中的妮莎“看不起旁人”，她“討厭我的粗眉毛和我的連腮胡子”，就連“我的笛子和羊群”都叫她看了不高興。他們的愛(ài)情仿佛已走到盡頭，似覆水難收。痛苦的達(dá)蒙求助于天神，天神不會(huì)為他作主;求助于愛(ài)神，愛(ài)神卻殘?得可怕，她曾使一位母親親手殺死了自己的兒女(這里所說(shuō)的是古希臘神話中著名的美狄亞的故事：愛(ài)神的金劍射中了美狄亞，使她深深地愛(ài)上了伊阿宋，并同他生下了三個(gè)孩子。后來(lái)，伊阿宋拋棄了美狄亞，并且和另一女子結(jié)婚。美狄亞為了報(bào)復(fù)伊阿宋，親手殺死了自己和伊阿宋生的兒女)，這種報(bào)復(fù)為他所不齒;求助于奇跡，“讓狼自動(dòng)從羊群逃開(kāi)”，“讓堅(jiān)實(shí)的櫸樹(shù)生長(zhǎng)金色的蘋(píng)果”，“讓水仙花在青藿上開(kāi)放”，奇跡不會(huì)為他出現(xiàn)。絕望的達(dá)蒙最后只好“從山頂?shù)亩囡L(fēng)的懸崖投入波濤”，讓大海把一切悲歡淹沒(méi)。

這首詩(shī)雖然寫(xiě)的是一位失戀者的悲歌，但詩(shī)中所表達(dá)的情感卻不是那種騎士般地激情涌動(dòng)，勢(shì)不可遏，也不是詩(shī)人般地悲悲戚戚，憂郁愁苦;而是平民般的清新純樸，充滿著鮮明的田園風(fēng)情。詩(shī)人用清新優(yōu)美的語(yǔ)言為我們勾勒出一幅幅清新通俗的畫(huà)面：那正在消散的涼夜的陰影，柔軟的草上的朝露，平滑的橄欖枝，還有那邁那魯山的蕭蕭幽藪和密語(yǔ)的松林，在我們眼前呈現(xiàn)出一幅美麗清新的風(fēng)景畫(huà);而那母馬、獵犬、黃昏星、撒果子的新郎，粗眉毛、連腮胡的牧羊人等又為我們描繪了一幅純樸安寧的鄉(xiāng)居圖。這些畫(huà)面讓人感受到的不是切近的悲哀，而是更為悠遠(yuǎn)的寧?kù)o。仿佛是普希金的“明朗的憂郁”;又似乎如孔夫子的“哀而不傷”，又好像有幾分道家的“樸素之美”。這也許是維吉爾稱得上偉大的原因吧。

另外，這首詩(shī)在寫(xiě)作上的一個(gè)突出特點(diǎn)就是民間歌謠中的復(fù)疊形式的運(yùn)用。這首詩(shī)每一節(jié)末尾都重復(fù)這一句“開(kāi)始吧，我的笛子，和我作邁那魯?shù)母?rdquo;。一共重復(fù)九次，而最后，又以“停止吧，我的笛子，停止唱邁那魯?shù)母?rdquo;結(jié)束。這種反復(fù)詠唱不但抒發(fā)了達(dá)蒙失戀后無(wú)可奈何的心緒和揮之不去的幽怨情懷，而且給這首詩(shī)增添了濃郁的民歌色彩，與這首詩(shī)的山野田園、牧人笛聲互相渲染，使人回味不盡。(慈麗姘)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/shiju/217877.html

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