閱讀下面的文章，完成小題。
松 侶
宗璞
一位朋友曾說她從未注意過木槿花是什么樣兒，我答應(yīng)木槿花開時(shí)，邀她來(lái)看。過了些時(shí)，偶然走過圖書館，卻見兩排木槿，花朵已全落盡了。一路很是悵然，似乎不只失信于朋友，也失信于木槿花。又因木槿花每一朵本是朝開夕謝的，不免傷時(shí)光之不再，聯(lián)想到自己的疾病，不知還剩幾多日子。
回到家里，站在院中三棵松樹之間，那點(diǎn)脆弱的感懷忽然消失了。我感到鎮(zhèn)定平靜。三松中的兩棵高大穩(wěn)重，都似很有魅力，可以倚靠。第三棵不高，枝條平伸作傘狀，使人感到親切。它們似乎說，好了，不要小資情調(diào)了，有我們呢。
它們當(dāng)然是不同的。它們不落葉，無(wú)論冬夏，常給人綠色的遮蔽。那綠色十分古拙，不像有些綠色的鮮亮活跳。它們也是有花的，但不顯著，最后結(jié)成松塔掉下來(lái)，帶給人的是成熟的喜悅，而不是凋謝的惆悵。它們永遠(yuǎn)散發(fā)著清凈的氣息，使得人也清爽，據(jù)說像負(fù)離子發(fā)生器一樣，有著實(shí)實(shí)在在的醫(yī)療作用。
更何況三松和我的父親是永遠(yuǎn)分不開的。我的父親晚將這住宅命名為三松堂，言“庭中有三松撫而盤桓，較淵明猶多其二焉”，其寄意深遠(yuǎn)，可以揣摩。我站在三松之下感到安心，大概因?yàn)橥瑫r(shí)也感到父親的思想、父親的影響和那三松的華蓋一樣，仍在蔭庇著我。
父母在堂時(shí)，每逢節(jié)日，家里總是很熱鬧。70代末，放鞭炮之風(fēng)還未盛，我家得風(fēng)氣之先，不只放鞭炮，還要放花，一道道彩光騰空而起，煞是好看。這時(shí)大家又笑又叫。 放了幾，家里人愈來(lái)愈少了。剩下的人還堅(jiān)持這一節(jié)目。以后因子侄輩糾纏，也還放了兩。再以后，沒有高堂可娛，青人又大都各奔前程，幾乎走光，三松堂前便再?zèng)]有節(jié)日的喧鬧。
這一切變遷，三松和院中的竹子、丁香、藤蘿、月季和玉簪都曾親見。其中松樹無(wú)疑是祖字輩的，閱歷最多，感懷最深，卻似乎最無(wú)話說。只是常綠常香，默默地立在那里，讓人覺得，累了時(shí)它總是可以靠一靠的。
這三棵松樹似是家中的一員，是親人，是長(zhǎng)輩。燕園中還有許許多多松柏樅檜之類的樹，便是我的好友了。
在第二體育館之北，有一片用松墻圍起來(lái)的園子，名為靜園。這兩，每天清晨堅(jiān)持散步是我性命攸關(guān)的大事。散步的路徑，總尋找松柏之處，靜園外超過千步的松墻邊便成為好地方。一到墻邊，先覺清氣撲人，一路走下去，覺得全身的血液都換過了。
臨湖軒前有一處三角地，也圍著松墻。其中一段路兩邊皆松，成為夾道。那松的氣息，更是向每個(gè)毛孔滲來(lái)。最主要的是那氣息，清到濃重的地步，劈頭蓋臉將人包裹住了。這時(shí)便想，若不能健康地活下去，實(shí)在愧對(duì)造化的安排。
走出夾道不遠(yuǎn)，有一處小松林，空氣自然是好的。我走過時(shí)，總見六七位老太太在一起做操，一面拍拍打打，一面大聲談家常。譬如昨天誰(shuí)的媳婦做的什么飯，誰(shuí)的孫子念的什么書。松樹也不嫌聒噪，只管靜靜地進(jìn)行負(fù)離子療法。
中國(guó)文學(xué)中一直推崇松的品格。松樹的不畏歲寒，正可視為不阿時(shí)不媚俗的一種節(jié)氣。這是“士”應(yīng)有的精神境界，所以都愿意以松為友。白居易《庭松》詩(shī)云：
即此是益友，其友須賢才。顧我猶俗士，冠帶走塵埃。未稱為松主，時(shí)時(shí)一愧懷。
最后兩句用松之德要求自己勉勵(lì)自己，要夠格作松的主人。松不只給人安慰，給人健康，還在道德上引人向上，世之益友，又有幾人能做到呢？
自然界中，能為友侶的當(dāng)然不只松柏一類。人若能時(shí)時(shí)親近大自然，會(huì)較容易記住自己的本色。嵇康有詩(shī)云：“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄�！笨v然手不能舉足不能抬，縱然頭上懸著疾病的利劍，我們也要俯仰自得，站穩(wěn)自己的位置。
1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（4分）A．作者由松樹自然聯(lián)想到與之永遠(yuǎn)分不開的父親，父親雖然離去了，但他的思想和人格還一直影響著“我”，使“我”感到安心。B．作者回憶一家人在松樹下放鞭炮的熱鬧情景，目的是與父母離世后家庭的冷清、寥落形成對(duì)比，表達(dá)物是人非家道衰落的傷感情懷。C．文章寫小樹林里老太太們運(yùn)動(dòng)、聊天等喧鬧的場(chǎng)景，突出她們生活的安閑快樂，而這正是默默付出的小松林帶給她們的。D．文章由松聯(lián)想到與之相關(guān)的人和事，再由“三松”寫及“松墻”和“小松林”，以“松”為中心意象，連綴全篇，銜接緊湊，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。E．文章綜合運(yùn)用各種表達(dá)方式，融記敘、描寫、議論、抒情于一爐，既有可讀性，也有哲理性，給讀者深刻的啟發(fā)。
2.文章本在寫松，開頭卻從木槿花的凋零寫起，作者這樣安排文章開頭有什么用意。（4分）
3.結(jié)合全文，說說你對(duì)文章結(jié)尾處劃線句子的理解。（4分）
4.請(qǐng)聯(lián)系全文，對(duì)作者以“松”為“侶”的原因加以探究。（6分）
答案：
1.BC
2.首段寫木槿花的花期短、凋零快，而自己錯(cuò)過了它的花期，表達(dá)對(duì)時(shí)光流逝的惆悵，自然勾起自己疾病在身、時(shí)日不多的傷感。這樣寫，欲揚(yáng)先抑（與下文形成對(duì)比），為下面寫松樹及自己心境的轉(zhuǎn)變張本（鋪墊），并照應(yīng)結(jié)尾。（答內(nèi)容方面2分，答結(jié)構(gòu)方面2分）
3.這句話呼應(yīng)開頭，總結(jié)全文，點(diǎn)明題旨。（2分）這是作者從自然中獲取的人生感悟，并號(hào)召人們無(wú)論處境如何，都要保持一種樂觀自得、積極向上的生活態(tài)度和堅(jiān)守本色、不阿時(shí)不媚俗的人生態(tài)度（2分）
4.（1）松可以給我安慰，尤其“三松”，它們與我們一家密不可分，是我們過往生活的親歷者，仿佛是我的親人、長(zhǎng)輩，讓我感到親切，安心�？梢砸锌�。
（2）松可以給我健康，松樹散發(fā)出的濃重的清氣讓人清沁肺腑，身心愉悅；給疾病在身的我注入堅(jiān)強(qiáng)活下去的動(dòng)力與信心。
（3）松在道德上引人向上，它不阿時(shí)不媚俗的節(jié)氣讓我們能堅(jiān)守自己的本色。 答案解析： 1.試題分析： B.“物是人非家道衰落”錯(cuò)；C. “這正是默默付出的小松林帶給她們的”表述錯(cuò)誤。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生“篩選并整合文中的信息”的能力，能力層級(jí)為C級(jí)
2.試題分析：本題可以從木槿花和松的區(qū)別上去思考。木槿花的花期短、凋零快，而松卻可以是“祖輩”的，所以說木槿花的特點(diǎn)自然引起作者對(duì)時(shí)光流逝的惆悵，自然勾起自己疾病在身、時(shí)日不多的傷感。這又和下文形成了對(duì)比，為下面寫松樹及自己心境的轉(zhuǎn)變做了鋪墊，并照應(yīng)結(jié)尾。
3.試題分析：對(duì)這句話的理解，不能單純地在字眼上理解，而要結(jié)合前后文加以理解。仔細(xì)品味，再加上對(duì)前文的理解，就可以發(fā)現(xiàn)這是作者從自然中獲取的人生感悟，它表達(dá)了一種人生態(tài)度。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生“體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義”的能力，能力層級(jí)為D級(jí)。
方法多種多樣，主要有下列幾種：1．從句子中的重要詞語(yǔ)入手。有些句子，只要把其中的重要詞語(yǔ)的含義搞清楚了，就可以推知整句的意思。2．從分析句子的結(jié)構(gòu)入手。有許多句子，分析其結(jié)構(gòu)，如果是單句，先找準(zhǔn)主、謂、賓，如果是復(fù)句，先找準(zhǔn)其第一層，就可以把握句子的基本意思。3．從分析句子在文中的位置入手。句子在文中的位置，對(duì)理解句子的含意至關(guān)重要。分析句子在文中的位置入手，具體地說，如果要求理解的句子是總領(lǐng)句，就要結(jié)合其領(lǐng)起的范圍作答；如果是總結(jié)句，就要結(jié)合起總結(jié)的范圍作分析；如果是重要的過渡句，就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析。這種方法的本質(zhì)，就是分析相關(guān)的語(yǔ)境。4．從分析其表達(dá)意圖入手。這種方法主要適用于理解那些在表達(dá)上有特色的句子。用這種方法分析，便帶有鑒賞的性質(zhì)，因此留到“鑒賞”部分再作詳細(xì)闡述。
4.試題分析：本題不要求面面俱到，只要能參照文章中作者的觀點(diǎn)，對(duì)作者以“松”為“侶”的原因加以探究，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確，論述是否理，理由是否充分酌情給分。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/yuedu/jixuwen/383615.html
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“80枚果子”閱讀理解答案
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