如果說(shuō)，成功是一種習(xí)慣，反之亦然，失敗也源于習(xí)慣。
毫無(wú)疑問(wèn)，人就是一種習(xí)慣性的動(dòng)物。無(wú)論我們是否愿意，習(xí)慣總是無(wú)孔不入，滲透在生活的每個(gè)細(xì)節(jié)中。我們很少意識(shí)到習(xí)慣的存在，只有當(dāng)它們對(duì)我們產(chǎn)生影響時(shí)，我們次啊發(fā)現(xiàn)習(xí)慣的影響如此之大。
世界上沒(méi)有什么事是絕對(duì)涇渭分明的，黑與白都是極端的表現(xiàn)。大部分的人和事，都出沒(méi)于灰色地帶中。
你身上的許多習(xí)慣，也是如此。同一種習(xí)慣，在他身上是正確的，在你身上卻是錯(cuò)誤的。
甚至，同一個(gè)習(xí)慣對(duì)同一個(gè)人，在不同的時(shí)間、空間，也起著截然相反的效果。
它們是灰色習(xí)慣。
灰色習(xí)慣在出沒(méi)
有調(diào)查表明，人們90%的日常活動(dòng)源自習(xí)慣和慣性。幾點(diǎn)起床，刷牙，穿衣，吃早餐，如何走到教室，看書(shū)，做題，甚至如何走神等等，一天之內(nèi)你做出的成百上千中行為，都是習(xí)慣的力量在左右。
你是否想過(guò)，習(xí)慣還帶有“顏色”？
打從襁褓時(shí)期有記憶起，周?chē)拈L(zhǎng)輩、權(quán)威都一直在教導(dǎo)你要“養(yǎng)成好習(xí)慣，杜絕壞習(xí)慣”�？墒�，現(xiàn)在生活中的各種問(wèn)題并非非黑即白，涇渭分明。在高三的領(lǐng)域里，當(dāng)然存在著較為絕對(duì)的號(hào)習(xí)慣和壞習(xí)慣。比如課前及時(shí)預(yù)習(xí)、獨(dú)立王城作用就是不折不扣的好習(xí)慣，把什么事兒都拖到最后就是顯而易見(jiàn)的壞習(xí)慣�？蛻�(hù)四。真正影響著你行為的絕大多數(shù)習(xí)慣，都很難輕易打上“好”“壞”的標(biāo)簽。
邊學(xué)習(xí)邊聽(tīng)歌是壞習(xí)慣嗎？到底應(yīng)該養(yǎng)成早睡還是晚睡的習(xí)慣？筆記做得詳細(xì)是好習(xí)慣還是壞習(xí)慣？它們?cè)谝徊糠秩松砩希鸬氖钦嫘Ч�，而在另一些人身上，卻造成了負(fù)面影響。甚至對(duì)于同一個(gè)人來(lái)說(shuō)，同一個(gè)習(xí)慣在不同的時(shí)空，也有可能表現(xiàn)出截然相反的效果。正如科學(xué)家們時(shí)而說(shuō)蘋(píng)果帶皮持有營(yíng)養(yǎng)，時(shí)而說(shuō)削皮吃健康。
絕大多數(shù)習(xí)慣無(wú)法用黑白界定，她們是灰色的，潛伏于生活學(xué)習(xí)之中，滲透在高三緊張的復(fù)習(xí)過(guò)程中，成為我們學(xué)習(xí)方法中重要的細(xì)節(jié)，或直接或間接地影響學(xué)習(xí)效率。關(guān)于飲食的清規(guī)戒律不會(huì)影響健康，除非你一一照辦。習(xí)慣也是一樣，有太多書(shū)籍告訴你，需要養(yǎng)成這樣或那樣的習(xí)慣，但如果忽視了自身的情況，照本宣科，只會(huì)令你無(wú)所適從。
灰色習(xí)慣，倘若運(yùn)用得當(dāng)，它們能提高你的學(xué)習(xí)效率，并增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和信心；但如果把它們用在不合適的人身上，不僅沒(méi)有絲毫益處，甚至還有可能弄巧成拙帶來(lái)負(fù)面的效果。
你能否不假思索地說(shuō)出自己的十個(gè)習(xí)慣？想必很難�；疑�(xí)慣難以發(fā)現(xiàn)，更難一一數(shù)盡，因?yàn)檫@些各式各樣的習(xí)慣已經(jīng)深深根植于你的潛意識(shí)之中，所以在同城情況下，僅用顯意識(shí)是無(wú)法發(fā)覺(jué)它們的。顯意識(shí)的活動(dòng)僅在你警覺(jué)時(shí)起作用，在清醒和防備時(shí)能夠戰(zhàn)勝潛意識(shí)。它像一位執(zhí)勤的哨兵，當(dāng)夜深哨兵開(kāi)始打盹時(shí)，潛意識(shí)就當(dāng)政了。潛意識(shí)從不人睡，它永遠(yuǎn)靜靜地存在，靜靜地等待顯意識(shí)哨兵開(kāi)小差。你難以發(fā)覺(jué)灰色習(xí)慣，它們像一頭頭在暗流中涌動(dòng)的野獸，不知何時(shí)保護(hù)你，不知何時(shí)反咬一口。
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