“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”言簡意賅地揭示了“綴文”（寫作）與“觀文”（閱讀）的真諦在于一個“情”字。我們的語文教學(xué)正是要借助“情”來培養(yǎng)和提高學(xué)生的語文能力和審美素質(zhì)，來消除部分學(xué)生有口無心、無動于衷或囫圇吞棗、不知所云的閱讀現(xiàn)狀。為了引導(dǎo)學(xué)生動情的閱讀，領(lǐng)悟“情動而辭發(fā)”的意境，多年來，我們嘗試將讀寫融為一體，以“情”為核心，按如下三個程序展開閱讀教學(xué)，收到了一定成效。

一、初讀──情感投入

俄羅斯小說家尤里說：“一個人打開一本書，就是在仔細(xì)觀察第二生活，就像在鏡子深處，尋找著自己的主角，尋找著自己思想的答案，不由自主地把別人的命運、別人的勇敢精神與自己個人的性格特點相比較，感到遺憾、懷疑、懊惱，他會哭會笑，會同情和參與──這里就開始了書的影響。所有這些，按照托爾斯泰的說法就是‘感情的傳染’�！边@段話形象而深刻地告訴我們，閱讀的過程實際上就是“感情的傳染”過程，可以說沒有“情”的投入與開啟的閱讀是無效的閱讀。

閱讀伊始，我們引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動、投入自己的感情，從文章標(biāo)題入手，在讀正文之前先聯(lián)系自我生活實際，構(gòu)思設(shè)想同題作文以拓展學(xué)生思維；然后閱讀正文，邊讀邊猜想下文內(nèi)容，檢驗自己的猜想與原文是否吻合，整體感知文章大意；最后再回過頭來讀標(biāo)題，領(lǐng)悟文題的巧妙所在，以提高學(xué)生的擬題技巧。這樣從標(biāo)題、從言語體式的整體感知出發(fā)，通過整體觀照下的局部分析，就能達到對整篇思想內(nèi)容和語言形式的正確綜合，從而受到“感情的傳染”。

二、研讀──情感交流

每一篇作品都表現(xiàn)出作家個人獨特的人生經(jīng)驗、情感體驗和思維方式。作家以鮮明的個人風(fēng)格、獨特的創(chuàng)造力為人們提供了無限廣闊的想象空間。在研讀時，學(xué)生可以根據(jù)自己的生活經(jīng)驗、性情氣質(zhì)以及知識積累、興趣愛好等，仔細(xì)體察驗證作者是怎樣觀察思考的，并“體會含蓄蘊藏的意思，玩味精微細(xì)致的情境，領(lǐng)略論斷臧否的分寸”（張志公先生語）以增進思辯能力。

一千個讀者就有一千個哈姆雷特。由于我們每個閱讀個體不同，他們的生活感悟和情感體驗不同，因此會“同閱一卷書，各自領(lǐng)其奧；同作一文題，各自擅其妙”（趙翼《閑居論書》）。我們在學(xué)生個體自讀、整體感知的基礎(chǔ)上在班級或小組內(nèi)開展讀書交流活動，讓學(xué)生滿腔熱情地投入，允許學(xué)生有自己獨立的見解，尊重學(xué)生的個體差異，真正實現(xiàn)讀者與作者、讀者與讀者的多向交流，在交流中弘揚個性，開啟新的情感契機，撞擊出閱讀心得的火花。

三、寫讀──情感迸發(fā)

初讀是閱讀的起點，是交流、創(chuàng)新的基礎(chǔ)。研讀是在閱讀中滲透閱讀主體的主觀感受，在交流中體驗“橫看成嶺側(cè)成峰”，是對作品的吸收和感悟。新概念閱讀強調(diào)“表達性閱讀”，要求把讀和寫結(jié)合起來，其實也就是學(xué)以致用，是一種積累與創(chuàng)新。蘇步青教授曾說過：“書讀三遍四遍不算讀，要讀到將書合起來自己能寫一本才算�！弊x到能寫這正是我們的閱讀教學(xué)所追求的一種至上境界。

不動筆墨不看書是吸收、積累，厚積而薄發(fā)是迸發(fā)、創(chuàng)新。這是對閱讀過程的高度概括，閱讀歸根結(jié)蒂是為了創(chuàng)造。在閱讀過程中擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓讀者本人進行思考，也就是說進行生動的創(chuàng)造。多年的實踐活動證明：通過閱讀而激發(fā)起來的思維好比是整理的很好的土地，只要把知識的種子撒上去就會發(fā)芽成長，取得收成。因此，在閱讀中我們要注重發(fā)揮心靈的自由性感知作品，受到“感情的傳染”；要善于發(fā)揮主體創(chuàng)造性，去披文入情，去論世察己，把我們的感情傳染給他人，進行創(chuàng)造性閱讀和寫作，在寫讀中展示閱讀教學(xué)的魅力和活力。

總之，課堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅。我們的語文教學(xué)“讀”占鰲頭，實際上就是借“讀”傳遞人“情”。所謂“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章”、“為情造文”莫不顯示了人“情”的魔力。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/gaozhong/203289.html

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