閱讀下面的文字，完成1～3題。 笙是我國(guó)古老的簧管樂(lè)器，歷史悠久，能奏和聲，也是世界上最早使用自由簧的樂(lè)器，傳說(shuō)是女?huà)z所做�！抖Y記明堂位》有： 女?huà)z氏之笙簧 ，笙義即生
閱讀下面的文字，完成1～3題。
笙是我國(guó)古老的簧管樂(lè)器，歷史悠久，能奏和聲，也是世界上最早使用自由簧的樂(lè)器，傳說(shuō)是女?huà)z所做�！抖Y記·明堂位》有：
“
女?huà)z氏之笙簧
”
，笙義即生，女?huà)z化生了人類(lèi)萬(wàn)物，成為生的象征，自然的就成了笙的創(chuàng)造者。笙是民族樂(lè)器里很獨(dú)特的一件簧管樂(lè)器。從外形上看，主要有笙身和笙斗兩大部分。連接笙身和笙斗的是笙腳，在插入笙斗的笙腳斜面上裝有簧片。由一定音高的簧片和一定長(zhǎng)度的竹管耦合振動(dòng)發(fā)音，故準(zhǔn)確的說(shuō)，
“
笙是件自由簧管氣鳴樂(lè)器
”
。笙的品種繁多，目前應(yīng)用較為普遍的傳統(tǒng)笙多為17簧、21簧、24簧等以及改良高音鍵笙、中音抱笙、次中音抱笙、低音坐笙系列。
笙最早是皇家宮廷使用的專(zhuān)門(mén)樂(lè)器。在歷朝歷代中，笙都是官方的禮樂(lè)器具，具有皇家宮廷的莊重典雅氣派。據(jù)《周禮·春官》記載：
“
笙師，掌教歙（吹）竽、笙、塤、?、簫、篪、?、管。
”“
笙師
”
為官名，其職務(wù)是總管教習(xí)吹竽和笙等樂(lè)器�！抖Y記·月令》：
“
仲夏之月，命樂(lè)師調(diào)竽笙也簧。
”
可見(jiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，笙就是重要的吹奏樂(lè)器，在宮廷、貴族間廣泛流行。正是由于笙擁有這種特殊的位置，使笙能夠堂而皇之傳承延續(xù)下來(lái)。1978，湖北隨縣曾侯乙墓出土了6支戰(zhàn)國(guó)初期的古匏笙，這是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的笙，笙斗用葫蘆制作，笙嘴為木制、圓箭形，有黑漆朱描圖案，簧片為竹制，其形狀、制作和調(diào)音方法，與今日的銅簧片完全一樣，簧數(shù)為14、16和18等偶數(shù)，與早已發(fā)現(xiàn)的及古籍中所記載的笙的簧數(shù)不同。
走出皇家宮廷的笙，成為民間廣泛使用的樂(lè)器�！对�(shī)經(jīng)》的《小雅·鹿鳴》中寫(xiě)道：
“
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將
”
，可見(jiàn)笙當(dāng)時(shí)在民間已經(jīng)很流行了。這就使笙的傳承有了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。任何一種樂(lè)器，只有得到民間的認(rèn)可，它才能具有長(zhǎng)久的生命活力。唐代涌現(xiàn)出許多演奏笙的名家，他們的技藝都達(dá)到了較高的水平�，F(xiàn)在，在河北吹歌、山東吹樂(lè)和遼南鼓吹等民間吹管樂(lè)隊(duì)中，笙都是不可或缺的吹管樂(lè)器。流行于河北保定地區(qū)的冀中管樂(lè)；在婚喪喜慶活動(dòng)及僧道宗教儀式中演奏的山東鼓吹；流行于山西五臺(tái)山，以吹奏樂(lè)器為主的八音會(huì)等，這些傳統(tǒng)器樂(lè)樂(lè)種中都有笙在擔(dān)當(dāng)著主奏、助奏的角色。
　　在長(zhǎng)期的對(duì)外文化交流活動(dòng)中，笙這門(mén)古老的中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器，在國(guó)外也得到了傳承，并對(duì)西洋樂(lè)器的發(fā)展，起到了積極的推動(dòng)作用。據(jù)史書(shū)記載，笙最早就是通過(guò)
“
絲綢之路
”
傳到波斯。盛唐時(shí)傳入日本。1777法國(guó)傳教士阿米奧將笙傳到歐洲。1780，僑居俄國(guó)的丹麥管風(fēng)琴制造家柯斯尼克，首先仿照我國(guó)笙的簧片原理，制造出管風(fēng)琴的簧片拉手，自此管風(fēng)琴才開(kāi)始使用音色柔和悅耳的自由簧。18世紀(jì)末，俄國(guó)科學(xué)院院士雅·什太林，曾撰文稱(chēng)贊笙是
“
最受歡迎的中國(guó)管風(fēng)琴
”
。由此可見(jiàn)，笙對(duì)世界音樂(lè)文化的進(jìn)步起到了積極的推動(dòng)作用。
（選自《當(dāng)代戲劇》，有刪改）
1.下列關(guān)于
“
笙
”
的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（
）
A.笙是我國(guó)在世界上最早使用自由簧的簧管樂(lè)器，歷史悠久，最初因
“
笙
”
與
“
生
”
同義，所以有傳說(shuō)認(rèn)為它的創(chuàng)造者是女?huà)z。
B.從外形看，笙主要由笙身和笙斗兩大部分組成，這兩部分由笙腳連接在一起，在插入笙斗的笙腳斜面上裝有簧片。
C.笙在的發(fā)音機(jī)理是一定音高的簧片和一定長(zhǎng)度的竹管的耦合振動(dòng)，所以準(zhǔn)確說(shuō)，笙是件自由簧管氣鳴樂(lè)器。
D.笙的品種繁多，現(xiàn)在應(yīng)用較多的既有17簧、21簧、24簧等傳統(tǒng)笙，又有改良高音鍵笙、中音抱笙、次中音抱笙、低中音坐笙等系列。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（
）
A. 笙最早是專(zhuān)門(mén)供皇家宮廷使用樂(lè)器，并且在歷朝歷代中，笙都是官方的禮樂(lè)器具，具有皇家宮廷的莊重典雅氣派。
B.從先秦文獻(xiàn)的記載可以看出，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期樂(lè)器的種類(lèi)已經(jīng)相當(dāng)多，而笙在當(dāng)時(shí)已成為重要的吹奏樂(lè)器。
C.笙的發(fā)展和傳承經(jīng)歷了由官方到民間再到國(guó)外的過(guò)程，它對(duì)世界樂(lè)器以至世界音樂(lè)文化的發(fā)展都起到了極大的推動(dòng)作用。
D.湖北出土的古匏笙的簧片，無(wú)論是形狀、制作還是調(diào)音方法，都與今日的銅簧片無(wú)異，但材質(zhì)不同，數(shù)量也與已知的古笙不同。
3.下列理解和推斷中，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（
）
A.現(xiàn)在，在全國(guó)各地的民間吹管樂(lè)隊(duì)中，笙仍擔(dān)任著主奏或者助奏的角色，可見(jiàn)笙的生命力，比一般樂(lè)器都要強(qiáng)。
B. 70代湖北隨州出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古匏笙，具有重要的文物價(jià)值，因?yàn)樗�是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的笙。
C.管風(fēng)琴制造家柯斯尼克受中國(guó)笙的簧片原理啟發(fā)，率先在管風(fēng)琴制作中使用了音色柔和悅耳的自由簧，讓歐洲人見(jiàn)識(shí)到了中國(guó)樂(lè)器的魅力。
D.俄國(guó)科學(xué)院院士雅·什太林稱(chēng)贊笙是
“
最受歡迎的中國(guó)管風(fēng)琴
”
，由此可見(jiàn)，他對(duì)笙對(duì)世界音樂(lè)文化的進(jìn)步所起的積極作用有清醒認(rèn)識(shí)。
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