黃國(guó)榮
①
全民閱讀成為當(dāng)下文化界的熱門(mén)話題,不只是因?yàn)樗鼘?xiě)進(jìn)了十八大的報(bào)告,媒體上傳國(guó)家將為它立法,更是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的大多數(shù)人不再讀書(shū)讓人憂心忡忡。號(hào)召、立法故然是件好事,但這事做起來(lái)并不那么簡(jiǎn)單,其效果也不容樂(lè)觀。假如我們不正視民族當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),不腳踏實(shí)地抓具體落實(shí),仍然繼續(xù)滿足于文件上寫(xiě)、會(huì)議上講、嘴上說(shuō)、電話上統(tǒng)計(jì)、形式上忽悠這種浮夸、應(yīng)付、糊弄的工作作風(fēng),而無(wú)實(shí)際閱讀活動(dòng)的組織和現(xiàn)實(shí)困難的解決,即便立了法,也只能僅僅是一種空打雷的聲勢(shì)而已。
②
我們民族當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)是什么呢?北大王余光教授在哈爾濱出版界圖書(shū)館界全民閱讀會(huì)的發(fā)言中說(shuō),20
前季羨林老師曾經(jīng)說(shuō),中華民族是最愛(ài)讀書(shū)的民族。他不贊同季老師這話,但不好意思當(dāng)面反對(duì),他認(rèn)為中華民族并不是最愛(ài)讀書(shū)的民族,而是不愛(ài)讀書(shū)的民族。梁曉聲先生在他的講座中也說(shuō),全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查中說(shuō),我國(guó)人均讀書(shū)四本多,他認(rèn)為這個(gè)數(shù)字是騙人的,中國(guó)很多人一輩子都沒(méi)有讀過(guò)四本書(shū)。我非常贊同二位的說(shuō)法,我也認(rèn)為,中華民族真不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的民族。
③
中華民族若不愛(ài)讀書(shū),怎么會(huì)有五千悠久的文化?炎黃子孫那么多苦讀書(shū)的美傳,你們沒(méi)有耳聞?中華民族的悠久文化誰(shuí)也否定不了,而且永遠(yuǎn)是我們的驕傲。“
孫敬好學(xué),時(shí)欲寤寐,懸頭至屋梁以自課。”“
(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股。”
這個(gè)“
懸梁刺股”
的典故可能外國(guó)人都知道。還有匡衡“
穿壁借光”
的故事,唐代詩(shī)人岑參還曾有詩(shī)贊“
覽卷試穿鄰舍壁,明燈何惜借余光。”
④
但是,我要請(qǐng)問(wèn)一句,因?yàn)橹腥A民族有悠久的文化,就證明我們的民族是最愛(ài)讀書(shū)的民族嗎?我還要問(wèn)一句,孫敬、蘇秦、匡衡、車(chē)胤、孫康他們?nèi)绱丝嘧x讀的是什么書(shū)?他們又因何如此苦讀?很顯然,他們讀的是當(dāng)時(shí)的課本或教材,他們的苦讀是為了應(yīng)試,是入仕、求功名的欲望所驅(qū)使。這種帶著個(gè)人奮斗目標(biāo)的功利性讀書(shū),能代表一個(gè)民族愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣嗎?
⑤
我們現(xiàn)在所說(shuō)的全民閱讀,并不是指在校學(xué)生為完成學(xué)業(yè)為應(yīng)試而讀課本讀教材教輔這種讀書(shū),而是指民眾為了豐富自己的知識(shí)、提高自身的素質(zhì)、陶冶自我的心靈情操,完全出于自覺(jué)的閱讀。這種閱讀既沒(méi)有人逼迫,也沒(méi)有任務(wù)要求、更沒(méi)有指定書(shū)目,是沒(méi)有功利,純粹個(gè)人愛(ài)好的閱讀;所讀的書(shū)不是教材教輔,而是那種可讀可不讀的“
閑書(shū)”
。
⑥
自古以來(lái),讀“
閑書(shū)”
是遭反對(duì)的。不只是長(zhǎng)輩、老師反對(duì),連政府都反對(duì)。我們民族觀念中的讀書(shū),是為仕途、為功名而求學(xué),是非常功利的。歷來(lái)視求學(xué)讀教材教輔是“
走正道”
,讀“
閑書(shū)”
是“
走邪路”
。過(guò)去是因“
書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”
而苦讀;如今是因“
齡是個(gè)寶,學(xué)歷不可少;戴了博士帽,才得烏紗帽”
而苦讀。盡管《論語(yǔ)》中有“
仕而憂則學(xué),學(xué)而憂則仕”
這種勉勵(lì)學(xué)人勤奮讀書(shū)的名言,但實(shí)踐中,書(shū)讀好了有余力了去做官的人數(shù)不勝數(shù),而官做好了有余力了再好好地讀書(shū)的人卻不多,古往今來(lái)也少有這方面的典故。
⑦
中華民族是不愛(ài)讀書(shū)的民族,這話聽(tīng)起來(lái)不好接受,但這是事實(shí)。我們第一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的始皇帝就做過(guò)焚書(shū)坑儒的傻事,他就不想讓國(guó)人讀書(shū),不僅要把全國(guó)的書(shū)燒掉,而且要把全國(guó)的文人儒士也都坑掉,要不中華民族的文化寶庫(kù)會(huì)更加燦爛輝煌,經(jīng)典會(huì)更加豐富多彩。不只是皇帝不讓中華民族讀書(shū),連我們的圣人老子和孔子,他們也并不贊成天下老百姓都讀書(shū),做有知識(shí)的人。老子說(shuō):“
是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨,常使民無(wú)知無(wú)欲。”
(《道德經(jīng)》第三章)他是說(shuō),圣人治理國(guó)家的原則,就是使百姓頭腦簡(jiǎn)單渾沌,填飽百姓的肚子,削弱百姓的志氣,強(qiáng)健百姓的筋骨,永遠(yuǎn)使百姓無(wú)知無(wú)識(shí)、沒(méi)有欲望。孔子也說(shuō)過(guò)“
民可使由之,不可使知之。”
(《論語(yǔ)》泰伯第八)意思是說(shuō),可以指點(diǎn)老百姓走哪條路,不可以讓他們知道為什么。“
女子無(wú)才便是德”
,這話不只在幾千的封建社會(huì)里流行,一直到新中國(guó)成立都是如此。
⑧
讀書(shū)其實(shí)是一種習(xí)慣,一種區(qū)別于野蠻的文明習(xí)慣。自古以來(lái),中國(guó)讀書(shū)的人只是士人,讀書(shū)是文化人的事情,今天的中國(guó)人,除知識(shí)分子外,一般普通家庭過(guò)就沒(méi)有藏書(shū)的習(xí)慣,倒是有相當(dāng)多的人以藏書(shū)來(lái)裝潢門(mén)面的。
⑨
讓一個(gè)本來(lái)不愛(ài)讀書(shū)的民族改變習(xí)慣熱愛(ài)讀書(shū),光靠政府立法、下文件、發(fā)號(hào)召是不管用的。事關(guān)民族習(xí)慣、民族素質(zhì)、民族尊嚴(yán)的事,要全民族來(lái)認(rèn)識(shí),來(lái)改變。
⑩
在美國(guó)、西歐、東歐的街頭、公園、候機(jī)廳、候車(chē)室、飛機(jī)上、火車(chē)上,隨處你會(huì)看到捧著書(shū)孜孜不倦地閱讀的人們,不管男女老女,他們隨身總忘不了帶書(shū)。而我們中國(guó)人呢?我們手里捧著的不是書(shū)本,而是IpaD
.手機(jī),人一天晚泡在游戲和“
八卦’
里,是提高不了素質(zhì)的,相反只會(huì)讓人更庸俗、更自私、更沒(méi)有道德底線。因嫉妒而毒死自己的同學(xué)、一受挫折就跳樓自殺、個(gè)人理想的破滅就報(bào)復(fù)社會(huì)、……Ipad
!手機(jī)!你們要把中國(guó)的輕一代引向哪里去?
?
我們切不可躺在五千民族文化傳統(tǒng)歷史上驕傲到不知道自己姓什么,那是咱們祖先的功勞,與我們這些人沒(méi)多大關(guān)系,我們要不努力,祖先們創(chuàng)造的悠久文化誰(shuí)來(lái)傳承?怎么發(fā)揚(yáng)?又怎么發(fā)展?沒(méi)有發(fā)揚(yáng)、沒(méi)有創(chuàng)造,最悠久的文化也會(huì)衰落,最寶貴的遺產(chǎn)也會(huì)破敗,最豐碩的財(cái)富也會(huì)丟失,最優(yōu)秀的品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)也會(huì)失傳。
1
.第(1
)段中加點(diǎn)詞“
空打雷”
在文中的含義是 (2
分)
2
.賞析第(10
)段畫(huà)線句的表達(dá)效果 (3
分)
3
.就全文而言,第(3
)段列舉“
懸梁刺股”
的主要作用是( )(2
分)
A
.說(shuō)明中華民族的悠久文化誰(shuí)也否定不了,而且永遠(yuǎn)是我們的驕傲
B
.證明他們的苦讀是為了應(yīng)試,是入仕,求功名的欲望所驅(qū)使
C
.說(shuō)明帶著個(gè)人奮斗目標(biāo)的功利性讀書(shū),不能代表一個(gè)民族愛(ài)好讀書(shū)
D
.告誡我們切不可躺著五千民族文化傳統(tǒng)歷史上驕傲的不知道自己姓什么
4
.有人認(rèn)為文章第(8
)段在論證思路上跳躍,應(yīng)刪除,你認(rèn)為呢,請(qǐng)說(shuō)明原因(3
分)
5
.本文的語(yǔ)言很有特色,試以第(11
)段為例進(jìn)行分析(3
分)
6
.簡(jiǎn)要概述本文的論述思路(4
分)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/gaozhong/356065.html
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