16
～18
題（18
分）
中國(guó)繪畫(huà)里所表現(xiàn)的最深心靈究竟是什么？答曰，它既不是以世界為有限的圓滿的現(xiàn)實(shí)而崇拜模仿，也不是向一無(wú)盡的世界作無(wú)盡的追求，煩悶苦惱，彷徨不安。它所表現(xiàn)的精神是一種“
深沉靜默地與這無(wú)限的自然，無(wú)限的太空渾然融化，體合為一”
。它所啟示的境界是靜的，因?yàn)轫樦匀环▌t運(yùn)行的宇宙是雖動(dòng)而靜的，與自然精神合一的人生也是雖動(dòng)而靜的。它所描寫(xiě)的對(duì)象，山川、人物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)，都充滿著生命的動(dòng)——
氣韻生動(dòng)。但因?yàn)樽匀皇琼樂(lè)▌t的，畫(huà)家是默契自然的，所以畫(huà)幅中潛存著一層深深的靜寂。就是尺幅里的花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)，也都像是沉落遺忘于宇宙悠渺的太空中，意境曠邈幽深。它表現(xiàn)著無(wú)限的寂靜，也同時(shí)表示著是自然最深最后的結(jié)構(gòu)。有如柏拉圖的觀念，縱然天地毀滅，此山此水的觀念是毀滅不動(dòng)的。
中國(guó)人感到這宇宙的深處是無(wú)形無(wú)色的虛空，而這虛空卻是萬(wàn)物的源泉，萬(wàn)動(dòng)的根本，生生不已的創(chuàng)造力。老、莊名之為“
道”
、為“
自然”
、為“
虛無(wú)”
，儒家名之為“
天”
。萬(wàn)象皆從空虛中來(lái)，向空虛中去。所以紙上的空白是中國(guó)畫(huà)真正的畫(huà)底。西洋油畫(huà)先用顏色全部涂抹畫(huà)底，然后在上面依據(jù)遠(yuǎn)近法幻現(xiàn)出目可睹手可捉摸的真景。它的境界是世界中有限的具體的一域。中國(guó)畫(huà)則在一片空白上隨意布放幾個(gè)人物，不知是人物在空間，還是空間因人物而顯。人與空間，溶成一片，俱是無(wú)盡的氣韻生動(dòng)。我們覺(jué)得在這無(wú)邊的世界里，只有這幾個(gè)人，并不嫌其少。而這幾個(gè)人在這空白的環(huán)境里，并不覺(jué)得沒(méi)有世界。因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)底的空白在畫(huà)的整個(gè)意境上并不是真空，乃正是宇宙靈氣往來(lái)，生命流動(dòng)之處。笪重光說(shuō)：“
虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境。”
這無(wú)畫(huà)處的空白正是老、莊宇宙觀中的“
虛無(wú)”
。
中國(guó)山水畫(huà)是最客觀的，超脫了小己主觀地位的遠(yuǎn)近法以寫(xiě)大自然千里山川。或是登高遠(yuǎn)眺云山煙景、無(wú)垠的太空、渾茫的大氣，整個(gè)的無(wú)邊宇宙是這一片云山的背景。中國(guó)畫(huà)家不是以一區(qū)域具體的自然景物為“
模特兒”
，對(duì)坐而描摹之，使畫(huà)境與觀者、作者相對(duì)立。中國(guó)畫(huà)的山水往往是一片荒寒，恍如原始的天地，不見(jiàn)人跡，沒(méi)有作者，亦沒(méi)有觀者，純?nèi)灰粔K自然本體、自然生命。所以雖然也有陰陽(yáng)明暗，遠(yuǎn)近大小，但卻不是站立在一固定的觀點(diǎn)所看見(jiàn)的形色陰影如西洋油畫(huà)。西畫(huà)、中畫(huà)觀照宇宙的立場(chǎng)與出發(fā)點(diǎn)根本不同。一是具體可捉摸的空間，由線條與光線表現(xiàn)。一是渾茫的太空無(wú)邊的宇宙，此中景物有明暗而無(wú)陰影。有人欲融合中、西畫(huà)法于一張畫(huà)面，結(jié)果無(wú)不失敗，因?yàn)闆](méi)有注意這宇宙立場(chǎng)的不同。中國(guó)畫(huà)中不是沒(méi)有作家個(gè)性的表現(xiàn)，他的心靈特性是早已全部化在筆墨里面。有時(shí)亦或寄托于一二人物，渾然坐忘于山水中間，如樹(shù)如石如水如云，是大自然的一體。
（節(jié)選自宗白華《美學(xué)散步》，有刪改）
16
．結(jié)合文章第一段談?wù)勀銓?duì)中國(guó)繪畫(huà)中“
靜”
的理解。（
6
分）
17
．簡(jiǎn)要分析第二段的論述層次。（
6
分）
18
．西洋畫(huà)和中國(guó)畫(huà)的差別主要有哪些？（
6
分）
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．①
超越了模仿和追求后深沉靜默地與自然太空融化為一。② “
靜”
并不是絕對(duì)的，它蘊(yùn)含著生命的動(dòng)。③ “
靜”
是無(wú)限和永恒的。（每點(diǎn)2
分）
17
．首先指出中國(guó)畫(huà)以空白為畫(huà)底的原因；接著通過(guò)與西洋油畫(huà)的對(duì)比，說(shuō)明中國(guó)畫(huà)人與空間一體；最后強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫(huà)空白的實(shí)質(zhì)是宇宙往來(lái)、生命流動(dòng)，而這正是中國(guó)畫(huà)的妙境所在。（每點(diǎn)2
分）
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． ①
畫(huà)法不同：西洋畫(huà)以顏色為畫(huà)底，摹寫(xiě)真景；中國(guó)畫(huà)以空白為畫(huà)底，虛實(shí)相生。（2
分）②
觀照宇宙的立場(chǎng)與出發(fā)點(diǎn)不同：西洋畫(huà)將畫(huà)境與觀者、作者對(duì)立，所以觀照具體可捉摸的空間，用線條與光線來(lái)表現(xiàn)（2
分）；中國(guó)畫(huà)將作者與畫(huà)境完全融合，忽略了作者和觀者，所以中國(guó)畫(huà)觀照渾茫無(wú)邊的宇宙，筆下景物有明暗而無(wú)陰影（2
分）。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/gaozhong/382956.html
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