分）
中國(guó)古典建筑從很早便開(kāi)始確立理性精神的建筑藝術(shù)總體特征。西方古建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神廟、伊斯蘭建筑、哥特式教堂等。中國(guó)則大都是宮殿建筑，即供世俗中的君主們居住的場(chǎng)所，是與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的，亭臺(tái)樓閣、軒榭廊橋，分工細(xì)致。具體到建筑內(nèi)部，不是使人產(chǎn)生某種恐懼感的異�？諘�，而是平易的，表現(xiàn)出濃厚的生活情趣；選材上不以陰冷的石頭為主，而多用暖和的木質(zhì)。另外，中國(guó)古典建筑工于整體布局，講究嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)，展現(xiàn)出嚴(yán)肅、方正、井井有條的特色。它不是以單個(gè)建筑物的體狀形貌取勝，而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合而取勝。在局部組成中，則形成在嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)中仍有變化，在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風(fēng)貌。如萬(wàn)里長(zhǎng)城，雖然它的每段體制是類(lèi)同的，像一條巨龍橫亙于大地，但每一段又仿佛一條獨(dú)立的龍?jiān)陲w舞。它在空間上的連續(xù)本身即展示了時(shí)間中的綿延，整個(gè)長(zhǎng)城如同無(wú)數(shù)的龍蛇在作永恒的飛舞。再者，中國(guó)古典建筑歷來(lái)重視以親近自然山水為目標(biāo)的園林建筑。皇室不必說(shuō)，民間諸如“
吸江亭”“
面花軒”
的名目比比皆是，但始終沒(méi)有太多越出古典理性的范圍，實(shí)際上，它們只是以玩賞的自由園林來(lái)補(bǔ)足居住的整齊屋宇罷了。
（選自李澤厚《 中國(guó)古典建筑的理性精神》，有刪改）
25
．中國(guó)古典建筑的理性精神表現(xiàn)在哪三個(gè)方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（6
分）
26
．請(qǐng)具體解釋畫(huà)線(xiàn)句在文中的含意。（3
分）
27
．請(qǐng)寫(xiě)出《阿房宮賦》中體現(xiàn)中國(guó)古典建筑的理性精神的兩處語(yǔ)句，結(jié)合語(yǔ)段以及自己的體會(huì)，分別分析其體現(xiàn)出的理性精神。（6
分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
25
．①
實(shí)用，與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，分工細(xì)致，平易暖和；②
工于整體布局，多樣變化中保持統(tǒng)一，展現(xiàn)出嚴(yán)肅、方正、井井有條的特點(diǎn)；③
親近自然，園林與居室互補(bǔ)。（每點(diǎn)2
分）24.
長(zhǎng)城是古典建筑中時(shí)間和空間概念的完美結(jié)合，也是局部和整體和諧統(tǒng)一的典范，體現(xiàn)了長(zhǎng)城永恒的活力。（3
分）25
． ① “
二川溶溶，流人宮墻”
：兩條河流流人宮墻，與建筑自然融合，自然景色與建筑相得益彰，表現(xiàn)出濃厚的生活氣息；② “
五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角”
：建筑講究整體和諧，對(duì)稱(chēng)工整，精工細(xì)作，與周?chē)h(huán)境有機(jī)融合。（每點(diǎn)3
分；詩(shī)句1
分，分析2
分）
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