世上的薔薇千朵萬朵_詩歌鑒賞

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 詩歌鑒賞 來源: 逍遙右腦記憶




世上的薔薇千朵萬朵

[波斯]哈菲茲

世上的薔薇千朵萬朵,

有一朵對我笑,我就心滿意足。

草原上的翠柏挺秀端莊,

陰影落我身,我就心滿意足。

讓我離開他們吧!——

離開這些偽善之徒。

世上的珍寶無數(shù),

奇妙的酒杯在手,我就心滿意足。

獎賞他們的行為,

賜給天堂的?殿。

我們是乞丐,是流浪漢,

有了酒店,我就心滿意足。

請坐在這?流岸邊,

看看這生命的浪花飛舞。

對這轉(zhuǎn)瞬即逝的世界,

看上一眼,我就心滿意足。

看看這世界的榮華富責,

看看這人生的磨難悲苦,

假如不能滿足你貪婪的心,

對這有得有失,就心滿意足。

我的情人伴在我身旁,

我哪還有更大的需求!

我心愛的人兒呵,

有幸與你傾談,我就心滿意足。

不要讓我去尋求上帝的天堂,

從你的門前把我趕走。

你那月下的小巷

能夠供我棲身,我就心滿意足。

哈菲茲呵,不要怨天尤人,

不公正地抱怨自己命苦。

有這清澈如水的思想,

這娓娓動聽的情詩,我就心滿意足。

(邢秉順譯)

【賞析】

在這首廣為流傳的詩篇中,詩人道出了人間的真諦,真正的愛情是彼此間的忠貞,真正快樂的人生不是以物質(zhì)來衡量的。詩人在詩中盡情地歌頌了快樂和幸福的人生,是一首耐人尋味的哲理詩。

這首詩延續(xù)了哈菲茲詩歌的特征,情感濃厚,蘊意深刻。詩人一連用了八個“我就心滿意足”,并置于每一小節(jié)的末尾,將那種自足、快樂的心態(tài)表露無遺,并向人們傳達了詩歌所要表達的主旨。通過反復的詠嘆,詩人在告訴人們真正快樂的人生應該是簡單、隨意的,而不是貪娶、奢侈的。

詩的開端就告訴人們生活的真諦,那就是不要貪求過多的東西。“世上的薔薇千朵萬朵,/有一朵對我笑,我就心滿意足”,簡短的幾句就向人們傳達了詩人的人生觀和生活態(tài)度,詩人認為只要有一朵薔薇對他微笑就足夠了,而一改人們那種貪娶的本性。在這簡短的幾句中,詩人又從另一個層面向人們傳達了其愛情觀,“薔薇”是愛情的象征,詩人以一種暗喻的形式向人們傳達了真正的愛情應該是唯一而忠貞的,是那種“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的獨特心境。詩的結(jié)尾用“我就心滿意足”來反復強調(diào)詩人目前的心境,強調(diào)詩人那種簡單但忠貞執(zhí)著的愛情觀念。

在第二小節(jié)中,詩人又繼續(xù)寫道,“世上的珍寶無數(shù),/奇妙的酒杯在手,我就心滿意足”,在這里詩人表達的是一種豁達的、狂放的人生態(tài)度,詩人厭惡那種偽善的、充滿銅臭的物質(zhì)生活,而追求一種狂放不羈的、自由的生活。詩人與酒為友,追求一種隨意的、自由的內(nèi)心式的生活。同時也表達了詩人那種蔑視傳統(tǒng),不與世俗同流的獨特氣質(zhì)。

接下來的三、四節(jié)中,詩人是承接上面一節(jié)的內(nèi)容,詩人在這兩節(jié)中表達了他那種自由的人生態(tài)度。詩人自詡為“流浪漢”、“乞丐”,在這里可以看出詩人那種自嘲的口吻,但同時也呈現(xiàn)了那種樂觀的、以苦為樂的人生境界,真正顯示出了詩人那種清高,不與世俗為伍的氣節(jié)。詩人愿意遠離紛擾的世俗生活,而投身于自然中,過一種詩酒人生。兩節(jié)中同時以“我就心滿意足”結(jié)尾,是為了強調(diào)詩人內(nèi)心的那種滿足和愜意,創(chuàng)業(yè),更加凸現(xiàn)詩人那種高貴的人生氣節(jié)。

第五小節(jié),詩人用一組對比的詞句,暗示了人生的悲苦和幸福是相對的,只要用一種辯證的態(tài)度去對待,就可以從生命中解脫出來。簡短的幾句就揭示出了深刻的人生真理。

詩人認為應該用一種超脫的眼光來看待生命中的苦樂悲痛。同時這一小節(jié)起到了承上啟下的作用,為下面的抒情做了鋪墊。

第六、七節(jié),詩人將其抒情的對象轉(zhuǎn)移到了對愛情的歌頌。詩人在結(jié)束了上面所有的鋪墊,將其筆墨轉(zhuǎn)移到對愛情的詠嘆。詩人認為只要愛人在身邊就心滿意足,接著認為愛人所在的地方就是天堂。這兩小節(jié)詩人巧妙地歌頌了愛人,道出了愛情的美妙。同時表達了詩人對愛人的忠貞和執(zhí)著,是千古流傳的美麗詩句。從這里可以看出愛情的偉大之處。

第八節(jié)詩是前幾節(jié)的升華,詩人在這里也敘述了自己現(xiàn)在貧苦的生活狀況,但同時也贊頌了愛情的偉大。詩人認為只要有愛情存在,那么一切的貧苦就都不存在了,剩下的只有詩人那顆對愛忠貞、甜蜜的心。

整首詩結(jié)構(gòu)巧妙,情感真摯,是一首值得仔細品味和欣賞的詩篇。這不僅是一首愛情詩,更是一首寓意深刻的哲理詩。幸福是簡單的,只要有愛存在,一切困苦就都可以克月良,同時也告誡人們不要貪娶的追求物質(zhì),精神上的自由和滿足是更為重要的。(葉玉香)


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