去國(guó)行
[奧地利]萊瑙
請(qǐng)接受我最后的致敬，
我愚蠢懦弱的祖國(guó)!
你只會(huì)吻暴君的腳跟，
默默地順從他的眼色。
你能抱嬰兒安然睡去，
你能哄孩子，給他解愁，
少年能找個(gè)溫情的少女，
可男子漢卻找不到自由。
山區(qū)的獵人碰上獸群
狂奔而來，他多么恐懼，
立即趴下不敢起身，
等危險(xiǎn)氣喘吁吁地遠(yuǎn)去;
當(dāng)統(tǒng)治者的腳步走近，
祖國(guó)啊，你也這樣旬勤在地，
屏住惶恐不安的呼吸
等腳步聲從身邊過去。
飛吧，船，像白云然，
去把熊熊的神圣之火追求!
沖吧，海，淹沒那深淵，
那把我和自由隔開的鴻溝!
新世界啊，自由的世界，
她的岸上開滿了花朵，
專制的浪潮在岸旁碰破。
向你致敬告別，我的祖國(guó)!
(飛白譯)
【賞析】
萊瑙被稱為“奧地利的拜倫”。因?yàn)樗淖髌分屑扔邪輦愂降膽n郁、低沉的音調(diào)，傳達(dá)出一種“世界悲哀”的情緒，又回蕩著拜倫式的熱情奔放，追求自由的響亮呼聲，表現(xiàn)出革命民主主義的思想。他的許多作品描寫了各國(guó)的革命人物和革命運(yùn)動(dòng)，表達(dá)他的信念：自由的陽光不會(huì)長(zhǎng)久地被“紫袍或黑色法衣”所遮蓋。
《去國(guó)行》寫于1832年，反映了詩人對(duì)自己祖國(guó)奧地利的失望和對(duì)“新世界”美國(guó)的向往。詩中流露的感情和拜倫的《若國(guó)內(nèi)沒有自由可為之戰(zhàn)斗》十分相似。
1830年，傳來了法國(guó)爆發(fā)七月革命的消息，它對(duì)歐洲公眾的影響，起到了電擊一樣的作用。所有的目光都轉(zhuǎn)向巴黎，在精神活躍的知識(shí)階層里，人們感覺到了一種熱情——自由的熱情。但詩人不得不失望地看到，他的祖國(guó)奧地利仍在“吻暴君的腳跟”，“默默地順從他的眼色”。作為一個(gè)真正的愛國(guó)者，他深深地為自己的祖國(guó)感到恥辱。
透過詩的字里行間，我們體會(huì)到的是一種民族自卑感的痛苦表達(dá)。詩人必須講真話，但這個(gè)真話卻有損于祖國(guó)的形象：詩人愛他的祖國(guó)，但又恨鐵不成鋼。這種矛盾復(fù)雜的情感?結(jié)在一起，促使詩人既莊嚴(yán)地向祖國(guó)作了“最后的致敬”，又毫不留情地指出了它的痼疾——“愚蠢懦弱”。詩人以一個(gè)生動(dòng)的比喻將本民族的劣根性赤裸裸地展示在國(guó)人面前。通過這幅恥辱的畫面，詩人表達(dá)了一個(gè)愛國(guó)者的赤子之心。
但是在這首詩的后兩節(jié)里，一種欣喜若狂的興奮之情壓倒了痛苦的別離之情。詩人想到自己馬上就要去定居的“自由的新大陸”——美國(guó)，按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，喊出了“飛吧”、“沖吧”的呼聲。在詩人的想象中,傷感故事，新世界無比自由、美好，“她的岸上開滿了花朵，專制的浪潮在岸旁碰破”，詩人渴望早日進(jìn)入這個(gè)自由的新天地，實(shí)現(xiàn)自己的夙愿。整首詩就在痛苦與興奮、對(duì)祖國(guó)的失望與對(duì)新世界的企望這兩種感情的撞擊中唱出了“一個(gè)移居國(guó)外者的歌”。
萊瑙到新大陸后，并沒有找到他所想象的那種自由的“花朵”。失望之余，他放棄了在美國(guó)定居的計(jì)劃，同時(shí)，也由于德語國(guó)家浪漫派詩人共有的“鄉(xiāng)愁”，他一年后就回到了自己的祖國(guó)。(張德明)
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.simonabridal.com/shiju/195412.html
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