獻給卡瑪里那城的普騷米斯的頌歌
[希臘]品達
(首節(jié))
雷霆的投擲者——腳步不倦的至高宙斯!
你的女兒“時光”在華彩的豎琴聲中旋舞，
送我來為那最崇高的競賽作贊歌。
朋友成功后，高尚的人聽見甜蜜捷報
立刻就會興高采烈。
克羅諾斯的兒子，你擁有那習習多風的埃特納，
你在那山下囚禁過百首的巨怪臺風，
請你快來歡迎這位奧林匹亞勝利者，
為美惠女神們而來歡迎這支慶祝隊伍，
(次節(jié))
這隊伍象征一種強大力量的不朽光輝，
這隊伍來慶祝普騷米斯的賽車，他頭戴橄欖枝冠，
一心為卡瑪里那城爭光。愿天神慈悲，
照顧他的祈求，因為我所稱頌的人
熱心培養(yǎng)駿馬，
喜歡接納四方的賓客，
他純潔的心集中于熱愛城邦的和平。
我要說的話不摻假，
“考驗能測驗出一個人”。
(末節(jié))
因此，塄諾斯島的婦女
后來對克呂墨諾斯的兒子
才不再不尊重。
他穿上鎧甲賽跑獲得勝利，
他戴上花冠對許西庇說：
“瞧，我跑得最快，心和手都跟得上。
還未到中年，年輕人時常也會白頭。”
(水建馥譯)
【賞析】
品達是希臘合唱琴歌成就最高的詩人，昆提利安稱他為“抒情詩人之魁”。品達自幼學習彈奏豎琴和吹奏笛子，雅典一些著名的音樂家斯科珀利諾斯、女詩人科里娜和彌托都曾當過他的老師。其詩作的主題多半是歌頌神、歌頌奧林匹克運動的。他寫過各種合唱琴歌，主要有贊美歌、阿波羅贊歌、酒神頌歌、行列合唱歌、少女合唱歌、舞蹈歌、挽歌、頌歌、勝利頌歌等，尤以寫競技勝利者頌見長。品達的詩風格莊重、形式謹嚴、辭藻華麗，對后世影響非常大。亞歷山大里亞時代以后，他被認為是古希臘首屈一指的抒情詩人。羅馬的賀拉斯對他的詩有很高的評價。歐洲古典主義時代的詩人把他的詩看作“崇高的頌歌”的典范。彌爾頓、歌德等詩人都曾有意模仿過他的風格。
西西里島卡瑪里那城的貴族普騷米斯參加了公元前452年的那次奧林匹亞競技，在騾車比賽中獲得冠軍，榮歸�？ì斃锬浅侵薪M織起游行的歌舞隊，前來慶祝。于是品達羅斯寫了這首贊美他的頌歌。
詩歌首節(jié)的大意是普騷米斯勝利歸來，“時光”女神敦促詩人來作祝賀的頌歌，詩人又盛情邀請宙斯來歡迎這位勝利者和慶祝隊伍。詩行中出現(xiàn)了幾位古希臘神話中的形象，克羅諾斯的兒子即宙斯是眾神之王，雷霆的投擲者。他與女神忒彌斯生有三個女兒：掌管四季更迭和自然秩序的女神和鐵面無私的命運女神，亦即詩中的“時光”。勝利者榮歸故里，“時光”敦促詩人來作詩祝賀。臺風是個有一百個腦袋的怪物，他妄想霸有天地，宙斯用雷火將他擊昏，囚禁在西西里著名的埃特納火山下的深坑中。美惠三女神與臺風是死對頭，詩人提起她們以激發(fā)宙斯的熱情，歡迎勝利者的歸來。
次節(jié)歌頌了普騷米斯的品德，并斷言普騷米斯是經(jīng)過比賽而考驗出來的優(yōu)秀人物。作為一個城邦中有權勢地位的人，普騷米斯關心馴馬事業(yè);肯于收容和款待外地來的賓客;熱愛城邦，一心致力于城邦的長治久安。在詩人看來，這些都是最值得贊美的品德，并祈愿天神眷顧這位英雄。
末節(jié)引用一位古代英雄的故事，來證明凡事經(jīng)過考驗，是可靠的�？藚文Z斯的兒子即厄革諾斯，他是與伊阿宋一起探取金羊毛的英雄之一。當年他們來到楞諾斯島時，因為他是少白頭，楞諾斯島上的婦女覺得在那些英雄中他的樣子不惹眼，乍見時都看不起他。后來島上舉行競技，厄革諾斯全副武裝地參加了賽跑，獲得冠軍，這才扭轉了那些婦女對他的偏見。許西屁是楞諾斯島上的托阿斯王的女兒，后來嫁給伊阿宋。厄革諾斯對許西屁說的一番話意思是：自己盡管有了白頭發(fā)，但還年輕力強，不僅腳跑得快，而且意志頑強，手的動作也跟得上矯健的步伐。品達所歌頌的普騷米斯在當時也是個未及中年而鬢發(fā)已略白的人。因此，品達引用了傳說中的這段話，用典影射，可謂恰如其分。
品達是一個感情豐富、感受敏銳的詩人，這首頌歌就是奧林匹亞勝利者歸來的歡慶氣氛中孕育出的一首熱情洋溢的詩篇。品達的詩作深受古典神話的影響,勵志書籍，對于缺乏相關知識的人來說，他的詩歌難免有些撲朔迷離、艱澀難懂，但是他在詩中“用極為微妙的語言表達最精美的思想時，詩中就開放出美麗的奇花異葩”(聶珍釗)。品達的這首頌歌因措辭嚴謹有力、語調慷慨激昂、樂曲莊嚴雄偉，而受到后世的推崇。(楊莉)
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