晉書?顧愷之傳原文及翻譯
晉書?顧愷之傳原文
顧愷之字長(zhǎng)康，晉陵無(wú)錫人也。愷之博學(xué)有才氣，嘗為《箏賦》成，謂人曰：“吾賦之比嵇康琴，不賞者必以后出相遺，深識(shí)者亦當(dāng)以高奇見(jiàn)貴�！�
愷之好諧謔，人多愛(ài)狎之。后為殷仲堪參軍，亦深被眷接。仲堪在荊州，愷之嘗因假還，仲堪特以布帆借之，至破冢，遭風(fēng)大敗。愷之與仲堪箋曰：“地名破冢，真破冢而出。行人安穩(wěn)，布帆無(wú)恙�！边�至荊州，人問(wèn)以會(huì)稽山川之狀。愷之云：“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流。草木蒙籠，若云興霞蔚�！睈鹬渴掣收�，?自尾至本。人或怪之，云：“漸入佳境�！�
尤善丹青，圖寫特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來(lái)未之有也。愷之每畫人成，或數(shù)年不點(diǎn)目精。人問(wèn)其故，答曰：“四體妍蚩，本無(wú)關(guān)于妙處，傳神寫照，正在阿堵中。”愷之每寫起人形，妙絕于時(shí)。嘗圖裴楷象，頰上加三毛，觀者覺(jué)神明殊勝。
愷之矜伐過(guò)實(shí)，少年因相稱譽(yù)以為戲弄。又為吟詠，自謂得先賢風(fēng)制。或請(qǐng)其作洛生詠，答曰：“何至作老婢聲！”義熙初，為散騎常侍，與謝瞻連省（官署相連），夜于月下長(zhǎng)詠，謝每遙贊之，愷之彌自力忘倦。瞻將眠，令人代己，愷之不覺(jué)有異，遂申旦而止。尤信小術(shù)，以為求之必得�；感䥽L以一柳葉紿之曰：“此蟬所翳葉也，取以自蔽，人不見(jiàn)己�！睈鹬�，引葉自蔽，玄就溺焉，愷之信其不見(jiàn)己也，甚以珍之。
初，愷之在桓溫府，常云：“愷之體中癡黠各半，合而論之，正得平耳�！惫仕讉鲪鹬腥^：才絕，畫絕，癡絕。年六十二，卒于官，所著文集及《啟蒙記》行于世。
晉書?顧愷之傳翻譯
顧愷之字長(zhǎng)康，是晉陵無(wú)錫人。愷之博學(xué)有才氣，曾經(jīng)寫《箏賦》，完成后，對(duì)人說(shuō)：“我的賦可比稽康的琴聲，不欣賞的人一定因?yàn)槭呛笞镏鞫釛壦�，非常賞識(shí)的人也會(huì)因它非同凡響而重視它�！�
顧愷之的性可知喜好恢諧戲謔，人們多喜愛(ài)他親近他。后來(lái)?yè)?dān)任殷仲堪的參軍，也很受寵愛(ài)親近。仲堪在荊州的時(shí)候，愷之曾因休假還鄉(xiāng)，仲堪特意把帆船借給他，到了破冢，遭遇大風(fēng)損壞了許多東西，愷這給仲堪的信中說(shuō)：“地名是破冢，的確是破冢而出。但行人安穩(wěn)，布帆未損�！狈祷厍G州后，有人問(wèn)他會(huì)稽的山川狀貌。愷之說(shuō)：“眾多山峰競(jìng)秀，眾多河水奔流。草木茂盛，如同云興霞蔚，燦爛絢麗�！睈鹬看纬愿收�，總是從梢吃到根部，有人認(rèn)為這種吃法很奇怪，他說(shuō)：“這樣可漸入佳境�！�
顧愷之特別善于繪畫，描繪特別精妙，謝安非�？粗厮漠嫞J(rèn)為有人類以來(lái)從未有過(guò)這樣的作品。愷之每次畫人完成后，常常數(shù)年不點(diǎn)眼珠，有人問(wèn)他緣故，他回答說(shuō)：“四體美與丑，本來(lái)不牽涉到畫的妙處，畫人能傳神，正在這個(gè)（眼珠）中�！睈鹬璁嫷娜诵�，在當(dāng)時(shí)堪稱妙絕，曾畫裴楷像，面頗上加了三根毛，欣賞的人就覺(jué)得人物精神面貌十分好。
顧愷之夸耀自己言過(guò)其實(shí)，少年時(shí)就與人互相稱贊來(lái)嬉戲玩耍。又會(huì)吟詩(shī)，自認(rèn)為得到了先賢的風(fēng)韻及寫作式樣。有人請(qǐng)他寫作“洛生詠”，他回答說(shuō)：“為什么要作老婢女之聲！”義熙初年，擔(dān)任散騎常侍，與謝瞻的官署相連，夜晚在月下吟詩(shī)，謝瞻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地稱贊他，愷之更加努力吟詩(shī)忘記疲倦。謝瞻將要睡覺(jué)，讓人代替自己，愷之不覺(jué)有什么異樣，就吟詩(shī)到天亮才停止。他特別迷信小法術(shù)，以為誠(chéng)心尋找就一定能得到�；感�(jīng)用一片柳葉欺騙他說(shuō)：“這是蟬蔽身用的葉子，拿到它可以用來(lái)隱蔽自己，別人看不見(jiàn)你�！睈鹬芨吲d，拿著葉子遮擋自己，桓玄裝作看不見(jiàn)他，并靠近他小便，愷之就相信桓玄不能看見(jiàn)自己，所以很珍惜這片柳葉。
當(dāng)初，愷之在桓溫府，常說(shuō)：“我身上癡愚聰慧各占一半，合起來(lái)評(píng)定自己，正好平平常常罷了。”所以世人傳說(shuō)愷之有三絕：才絕，畫絕，癡絕。享年六十二歲，死于官任上，所寫的文集和《啟蒙記》留傳于世。
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